Казнохранитель

Сущ., кол-во синонимов. (1). ..

Кадмиил (евр. Кадмиэл, "стоящий пред Богом" или "Бог вышел навстречу"), левит, возвратившийся из вавил. Плена вместе с Зоровавелем (Езд 2:40. 3:9. Неем 7:43. 9:4 и след. 10:9. 12:8,24).. ..

I. К.Е. - наказания, к-рыми Бог подверг Египет, чтобы сломить упорство фараона и заставить его отпустить народ Израиля на свободу (Исх 7-12). К.Е. Подготовили см. Исход израильтян из Египта. В результате евреи смогли принять от Бога Закон, к-рый устанавливал порядок их новой жизни, опред. Богом для избр. Им народа. Спасит. И искупит. Деяния Бога, явленные в К.Е., в исходе, в даровании Закона, - это начало и основа нац. И духовной истории народа Израиля. В Библии постоянно звучит напоминание о то..

Каиафа, прозвище Иосифа, к-рого в 18 г. По Р.Х. Рим. Прокуратор Валерий Грат назначил первосвященником. К. Был зятем Анны (см. Анна) (Ин 18:13) и первосвященником в то время, когда Иоанн Креститель начал свое служение (Лк 3:1 и след.). Именно К. Предложил убить Иисуса (Ин 11:47-53. 18:14). В его дворце собрался синедрион для суда над Иисусом (Мф 26:57. Ин 18:24), и К. Председательствовал на этом суде. После того как показания лжесвидетелей не подтвердились, К. Своим вопросом "Ты ли Христос, Сын ..

1) старший сын Адама и Евы. Его имя, впервые упомянутое в Быт 4:1, исследователи связывают с глаголом кана ("приобретать", "добывать"). После его рождения Ева сказала. "Приобрела (евр. Канити) я человека от Господа". К. Стал земледельцем. Господь не призрел на жертву К., принесенную им "от плодов земли", жертва же брата его Авеля, от "первородных стада" и их тука, была принята, что очень огорчило К. И настроило его против Авеля. Несмотря на предостережение Господа, К. Убил брата. На вопрос Госпо..