Певец, певица, учитель пения

I. 1) в хвалебных песнопениях Богу (см. Хвалебная песнь), сопровождаемых игрой на музыкальных инструментах (см. Музыкальные инструменты), сначала участвовали все израильтяне (2Цар 6:5. 1Пар 13:8), как мужчины, так и женщины (Исх 14:31. 15:20 и след. Пс 67:26). Но см. Давид (V) выделил пение и музыку в богослужении (см. Богослужение) как особую обязанность левитов (см. Левиты) (1Пар 15:16-21), к-рая с тех пор и осталась за ними. Левит. Певцы были разделены на 24 отделения (чреды) поочередно сменяли друг друга (1Пар 25) в круглосуточном служении (1Пар 9:23). Ими руководили назнач. Царем начальники левитов. Из рода Каафа - см. Еман, из рода Гирсона - см. Асаф, а из рода Мерари - см. Ефан или см. Идифун (1Пар 6:33 и след.). Давид сам создал большой благодарств.

Псалом для хорового пения - "Славьте Господа" (1Пар 16:7-36. Ср. Ст. 41. 2Пар 5:13. 20:21. Езд 3:10 и след. Неем 12:8,24 и след.,46). Вначале за П. Были закреплены два места. Одно отделение - ковчег завета в Иерусалиме (1Пар 16:37), два других см. Скиния в Гаваоне (ст. 39-42). Соломон распорядился изготовить для П. Новые инструменты (3Цар 10:12. 2Пар 9:11) и при освящении храма объединил всех П. Для служения в Иерусалиме (2Пар 5:12 и след. 8:14). 2) руководил всеми П. Учитель пения (1Пар 15:22,27). Во времена Давида это был см. Хенания, а во времена Неемии - Израхия (Неем 12:42). Предположит. К учителю пения относится не совсем понятное евр. Выражение ламенаццеах, встречающееся в 55 псалмах (Пс 4. 5. 6 и др.), к-рое в Синод. Пер. Передано как "начальник хора".

3) левит. П. И музыканты упоминаются при описании событий времен Иосафата (2Пар 20:21), при венчании на царство Иоаса (2Пар 23:13), при очищении храма и праздновании Пасхи во времена Езекии (2Пар 29:25 и след. 30:21), при праздновании Пасхи во времена Иосии (2Пар 35:15). П. Из семейства Асафа вернулись в Иерусалим из вавил. Плена вместе с Зоровавелем (Езд 2:41. 3:10 и след. Неем 7:44), а остальные - с Ездрой (Езд 7:7). Они жили в окрестностях города (Езд 2:70. Неем 12:28 и след.) и были, подобно священникам и другим левитам, освобождены от податей, налогов и пошлин (Езд 7:24). Правитель Неемия распоряжался их служением (Неем 7:1. 11:23. 12:45 и след.) и заботился об их ежедневном обеспечении (Неем 12:47. 13:5). Но в его отсутствие эти распоряжения нарушались (ст.

10). II. Профессиональные П. И певицы существовали прежде всего при цар. Дворе (2Цар 19:35. 2Пар 35:25. Еккл 2:8). Они упоминаются в списках евреев, вернувшихся на родину во времена Зоровавеля (Езд 2:65. Неем 7:67)..