Распорядитель пира

См. «Пиршество».. ..

I. 1) о человеч. Р. В ВЗ говорится редко (Исх 13:17. Суд 21:15. Иер 8:6. 31:19. Иов 42:6). Это слово употребляется здесь почти исключит. По отношению к Богу (см. Ниже, II). 2) в НЗ понятие "раскаиваться" передается греч. Глаголом метамеломай (Мф 21:29. 27:3. 2Кор 7:10), значение к-рого тесно связано с глаголом метаноэо (см. Покаяние, каяться). Боль от греха (раскаяние) и отвращение от него (покаяние) неразрывно связаны между собой. Но человеч. (мирская) печаль, когда человек сожалеет о совершен..

I. МЕТОДЫ РАСКОПОКР. На Ближнем Востоке - Мариэтта в Египте (1850-1980 гг.), П.Э.Ботты и О.Г.Лэйярда в Месопотамии (соотв. С 1843 г. И с 1845 г.) - начались как "кладоискательство". Их целью было приобретение для европ. Музеев по возможности наиб. Характерных для данного региона экспонатов. Лэйярд в значит. Степени опередил свое время, придавая большое значение точному составлению документов и описанию всех обстоят-в, при к-рых была сделана та или иная находка. Но кардинальные изменения в археол..

Распутство (см. Блуд, блудница, блудник).. ..

Распутье, место, где расходятся пути. Р. Считалось местом особенно благоприятным для волшебства и предсказаний будущего (Иез 21:21).. ..

(Иоан.2:8 ) был лицом назначенным следить за слугами и надзирать за всем порядком пиршества. На нем между прочим лежала обязанность пробовать вино, чтобы определить его качество и пригодность для угощения присутствующих на пире. Таким образом распорядитель пира отведал вино, превращенное Господом из воды на браке в Кане Галилейской (Иоан.2:8 ,9).. ..