Фива

(Φοίβα, Римл. XVI, 1), диакониса кенхрейской церкви (Кенхреи — город с пристанью, близ Коринфа). Когда во время третьего своего путешествия апостол Павел был в Коринфе, Ф. Отправлялась в Рим, и с ней послано было из Коринфа послание апостола к римской церкви. В послании своем апостол просит римских христиан помогать ей, в чем она будет иметь нужду, ибо и она была помощницей многим и даже самому апостолу. Объясняя это место апостола, св. Златоуст спрашивает. "не блаженна ли она, когда удостоилась..

Теба. ..

То же, что Теба. ..

(чистая, яркая) (Рим 16.1)-некая служительница в Кенхрейской церкви, помощница ап. Павла, с которой он, по-видимому, направил свое Послание к римским верующим.. ..

Фест ("праздничный", "торжественный"). В 60 г. По Р.Х. Имп. Нерон назначил Порция Феста преемником прокуратора Иудеи Феликса. В 62 г., после непродолжительного уп-равления Иудеей, Ф. Умер. Во время его правления в стране царила та же полит. Смута, что и при Феликсе. Как правитель он был лучше своего предшественника, хотя, как и тот, считал, что выступления евр. Повстанцев следует топить в крови. Сразу после вступления в должность Ф. Возобновил отложенный Феликсом судебный процесс над ап. Павлом...

Фиатира, город в Лидии, сев. Сард (Сардиса) и вост. Пергама, вблизи границы с Мисией, совр. Акхисар, в 80 км от Измира (Смирны). Ф. Была торг. И пром. Городом, славилась своими красильнями (ср. Деян 16:14). Церкви в Фиатире адресовано одно из посланий Откровения (Откр 1:11. 2:18,24).. ..

Фигелл ("беженец" или (от лат. Фигулюс) "горшечник"), христианин из Малой Азии, к-рый оставил Павла (2Тим 1:15).. ..

Фидал (евр. Тидал), один из союзников см. Кедорлаомера (Быт 14:1,9), царь "язычников" (евр. Гойим). Ни о нем, ни о его земле других данных в Библии нет. Известно лишь о некоей "земле Гой" в сев.-вост. Части Вавилонии, а также о царстве Гутиум, к-рое находилось на Верхнем Забе. Имя Тутхалияс встречается как цар. У хеттов, древнейший из известных носителей этого имени правил в XVII в. До Р.Х.. ..

(луна) (Рим.16:1 ) - диаконисса царицы Кенхрейской, с которою по всей вероятности было отправлено послание ·ап. Луки к Римлянам из Коринфа (Кенхрия составляла тогда порт Коринфа). Отправлялась в Рим по делам Церкви, и в своем послании апостол просит Римлян помогать ей, в чем она будет иметь нужду у них, ибо и она была помощницею многим, даже самому апостолу. "Не блаженна ли она (·т.е. ), спрашивает ·св. Иоанн Златоуст, когда удостоилась такого свидетельства от Павла, и была в состоянии помогать ..

(Θήβη), в греческой мифологии. 1) дочь правнучки Девкалиона Иодамы - жрицы Афины. В честь неё назван город Фивы в Беотии (Paus. IX 34, 1). 2) дочь реки Асоп, также связывается с основанием Фив (Paus. II 5, 2. V 22, 6). Видимо, она - супруга Зета (Apollod. Ill 5, 6). 3) киликийская царевна, руки которой добился Геракл, победив её в беге колесниц и основав в Киликии город Фивы (Schol. Horn. II. IX 383).а. Т.-г.(Источник. «Мифы народов мира».). ..