Хеттеи

Хеттеи (в совр. Лит-ре - хетты). I. В Быт 10:15 Хет, от к-рого произошли Х., назван сыном Ханаана и внуком Хама. Х. Неоднократно упоминаются среди жителей земли Ханаанской (Быт 23. 25:9. Исх 3:8. Чис 13:30. Нав 3:10. 9:1). В Нав 1:4 говорится о "всей земле Хеттеев". Из 1Цар 26:6 следует, что во время бегства Давида от Саула среди людей Давида находился хеттеянин см. Ахимелех. Известен и см. Урия Хеттеянин, муж Вирсавии (2Цар 11). В 3Цар 10:29. 4Цар 7:6 говорится о "царях Хеттейских". Из 3Цар 11:1 известно о хеттеянках, живших в гареме Соломона. Х. Упоминаются также в ассир. И вавил. Текстах. На аккад. Языке их называли хатти, а на евр. - хиттим. Значит. Больше узнать о хеттах помогли раскопки археолога Х.Винклера, провед. Им в 1906-1907 гг. В Богазкее, в 150 км вост.

Анкары. В древней Хаттусе, столице царства Х. В Малой Азии, был обнаружен архив, содержащий прим. 20 тыс. Глиняных табличек. Однако, несмотря на эти открытия, остается нерешенным вопрос об отношении библ. Х., жителей Ханаана, к Х. Малой Азии. Наиболее приемлемой представляется версия, что ханаанские Х. Принадлежали к группе народов, имевших общее название "хетты". В частности, исследователи установили интересный факт. Ни по языку, ни по происхождению Х. Не составляли единого целого. В Малой Азии из местного населения неизвестной этнич. Принадлежности выделяется группа племен индоевроп. Происхождения. К ним относятся лувийцы и неситы, из к-рых в Cреднем и Новом хеттских царствах образовался правящий класс.II. ЯЗЫК. Среди надписей на глиняных табличках, найденных в Богазкее, были и тексты на хеттском языке - родном языке представителей этого правящего класса.

Хеттский язык включал в себя лексику разных языков индоевроп. Происхождения с элементами малоазийских языков. Клинопись, к-рой были записаны тексты, называют неситской. Ученым удалось ее расшифровать, так же, как и хеттские иероглифы.III. 1) ИСТОРИЯ Х. Прослеживается прим. С 3000 г. До Р.Х. В начальный период хеттской истории существовало множество мелких городов-государств, во главе к-рых стояли цари. Прим. С 2000 г. До Р.Х. (к этому времени относятся т.наз. Каппадокийские глиняные таблички, 3 тыс. К-рых было найдено при раскопках в Малой Азии) здесь появляются поселения ассир. Торговцев. Поселенцы поддерживали связи с родиной и находились под ее защитой. Вторжение неситов вынудило ассирийцев вернуться на родину. Прим. В 1600 г.

До Р.Х. Власть неситов распространилась и на сев. Часть Сирии. Возникло Среднее царство Х. При царе Мурсилисе I, ок. 1560 г. До Р.Х., неситы положили конец аморрейской династии в Вавилоне (см. Вавилония). Ученые не располагают сведениями о последующем периоде истории Х., что объясняется завоеванием Малой Азии другими народами, в частности хурритами (библ. Хорреями);2) к концу XVI в. До Р.Х. Хетты восстановили мощь своего гос-ва, расцвет к-рого пришелся на время существования Новохеттского царства (1500-1200 гг. До Р.Х.). Началась борьба с Египтом за власть над всем Ближним Востоком. Известно, что в 1296 г. До Р.Х. Произошла битва при Кадеше (на р. Оронт) между египтянами, под командованием фараона Рамсеса II, и Х., возглавляемыми царем Муваталлисом.

В этом сражении войско Рамсеса оказалось на грани полного разгрома (см. Египет). Около 1284 г. До Р.Х. Между Египтом и Хеттской державой был заключен "вечный договор" (пакт о ненападении). Около 1200 г. До Р.Х. Хеттская столица Хаттуса была разрушена, вероятно, "народами моря", нашествие к-рых с трудом отражал и Рамсес III. С 1200 по 717 гг. До Р.Х. На севере Сирии продолжали существовать различные государства Х. Одним из наиб. Известных было царство Каркемиш (библ. Кархемис) на Евфрате, к-рое в 717 г. До Р.Х. Завоевали ассирийцы. IV. Х. Поклонялись множеству богов. Сами Х. Говорят о тысяче своих богов. Наиб. Почитаемой была богиня солнца, к-рой поклонялись жители города Аринны. Из богов наиб. Влиятельным был бог молнии и грома Тешшуб. У Х. Существовало множество магич.

Обрядов, они широко практиковали заклинания и колдовские приёмы. Особо следует упомянуть найденные в Богазкее тексты законов, имеющих общие моменты с Законом Моисея (см. Авраам, VI)..