Петра Св. Апостола Второе Послание

Каноническая книга НЗ, входящая в состав *Соборных посланий. Включает 3 главы. Особенности, авторство, датировка. 2 Петр отличается от 1 Петр по стилю, языку и учению. Если в 1 Петр еще говорится о скорой *Парусии, то во 2 Петр - только о ее внезапности. Автор знает о сомнениях тех, кто ожидал близкого конца мира и разочаровался в своих ожиданиях (3:4). Он говорит об "Апостолах ваших" как о людях, живших прежде него (3:2). Когда писалось послание, уже существовало собрание посланий ап.Павла и они были причислены к свящ. Книгам (3:15-16). Поэтому уже в первые века христианства раздавались голоса против принадлежности 2 Петр апостолу. Об этих сомнениях пишет *Ориген. *Евсевий и блж.*Иероним относили 2 Петр к книгам спорным.

Каноничность послания была признана поздно - ок. 4 в. Большинство экзегетов, начиная со времен *Эразма Роттердамского, *Кальвина, *Гроция, рассматривало 2 Петр как изложение проповедей ап.Петра, написанных в кон. 1 или нач. 2 вв. С использованием текста послания Иуды. Во всяком случае, оно не могло появиться позже, т.к. *Климент Александрийский во 2 в. Написал к нему комментарий (см.Е в с е в и й, Церк.История, VI,14). Композиция и учение 2 Петр. Послание состоит из 4-х частей. 1) вступительные слова (1:1-2). 2) истинность Откровения Христова (1:3-21). 3) ответ лжеучителям (2:1-22). 4) о Втором Пришествии Христовом (3:1-18). Послание возвещает непреложность Слова Божьего, к-рое запечатлелось в пророчествах и явлено во Христе Иисусе.

Этой вечной непреложной истине противостоят "пагубные ереси", о характере к-рых послание говорит лишь в общих чертах. Возможно, что имелись в виду раннегностич. Учения. Примечательно, что, как и в Откр, лжеучители сравниваются с языч. Жрецом Валаамом, вводившим Израиль в соблазн. Что касается скорой Парусии, то свящ. Писатель напоминает древнюю истину ВЗ. "У Господа один день, как тысяча лет" (3:8. Ср. Пс 89:5). Поэтому люди не должны измерять сроки своими мерками, а быть всегда готовыми встретить Господа. С в я т о о т е ч. К о м м е н т а р и и. Архиеп.*Ф е о ф и л а к т Болгарский( Толкование на Новый Завет, СПб., 1911. Б о г д а ш е в с к и й Д.И. (еп.*Василий), Второе соборное послание св.Ап. Петра, ТКДА, 1908, ( 7. Б р я н ц е в В.П., Был ли св.

Ап.Петр в Риме, Каз., 1899. Прот.*Б у л г а к о в С., Святые Петр и Иоанн, Париж, 1926. *Г е о р г и й Ярошевский( Изъяснение труднейших мест 2 послания ап.Петра, Симферополь, 1901. Е г о ж е, Изъяснение труднейших мест 1 послания ап.Петра, Симферополь, 1902. Свящ.*Г л а г о л е в А., Послания ап.Петра, ТБ, т.10. Еп.Л е о н и д (Краснопевков), Жизнь св. Ап. Петра, М., 1860. Свящ.М е н ь А., Светочи первохристианства, ЖМП, 1961, ( 7. М и ц к е в и ч В.А., Второе послание ап.Петра, БВс., 1973, ( 1-3. Е г о ж е, Первое послание ап.Петра, БВс., 1971, ( 4-6, 1972, ( 1-5. *М и щ е н к о Ф., Речи св. Ап. Петра в кн.Деяний Апостольских, К., 1907. Н е с т е р о в а О.Е., Петр, МНМ, т,2. Архим.*Н и к а н о р Каменский( Общедоступное объяснение второго соборного послания св.Ап.

Петра, Каз., 1889, вып. 3. *Р е н а н Э., Антихрист, СПб., [1907]. С у х а н о в В.В., Первое соборное послание ап.Петра, ПС, 1914, ( 3, 1915, ( 3-5, 9, 1916, ( 2-6. Свящ.Т р у х м а н о в М., Симон-Петр, ап. Господа, Харьков, 1883. *Ф а р р а р Ф., Первые дни христианства, пер. С англ., СПб., 18922. B e a r e F.W. (ed.), The First Epistle of Peter, Oxf., 19703. B e s t E., I Peter, L., 1971. F u c h s E., R a y m o n d P., La deuxi-me ep?tre de Pierre, Gen-ve, 1980. G a l l o u №d e c - G №n u y s F., La premi-re ep?tre de Pierre, P., 1982. G r e e n E.M., The Second Epistle General of Peter, and the General Epistle of Jude, Grand Rapids (Mich.), 1968. P e r r o t Ch., Etudes sur la premi-re lettre de Pierre, P., 1980. R o l s t o n H., The Apostle Peter speaks to us today, Atlanta, 1977.

Проч. Библиогр. См. В ст. Деяния Апостолов. Новый Завет. Комментарии библейские. Соборные послания. Толковые Библии и в МВ, 1983, ( 27. JBC, v.2. NCE, v.11. NCCS. PCB. RGG, Bd.5, S.257-60..