Писания

Боян (1906-82), болгарский правосл. Библеист. Род. В г.Русе. Окончил Софийскую ДС (1928) и богословский фак-т в Софии (1932). С 1941 был доцентом, а с 1954 проф. По каф. Свящ.Писания ВЗ в Софийской ДС. Основные работы П. Посвящены *Историческим книгам ВЗ, в частн., вопросу о *двоеверии в *допленный период ("Ваал и Астарта", ГДА, т.7 (33), 1958) и культовым обычаям ("Урим и Тумим", ГДА, т.9 (35), 1960). Специальный очерк П. Посвятил символике змея у библ. Писателей ("Символиката на змията у библе..

Или АБОТ (евр., речения отцов), одно из древнейших собраний раввинистич. Афоризмов, вошедшее в *Талмуд. В устной форме многие из этих афоризмов восходят к *междузаветному периоду и ко *Второго Храма периоду в целом. П.-А. Содержит учение о непрерывном *Предании ВЗ. Как полагают нек-рые экзегеты, жанр П.-А. Послужил образцом для первых новозав. *логий. П е р е в о д ы. Пиркэ-Абот, СПб., 1866. Талмуд в рус. Пер., СПб., 1901, т.4. [Т а м а р к и н а Д.], "Абот", ЕЭ, т.1. Проч. Библиогр. См. В ст.Та..

Сергей Дмитриевич (1817-91), рус. Правосл. Библеист. Род. В Москве в семье священника. Окончил МДА (1840). Преподавал в МДС *герменевтику, библ. Историю и др. Дисциплины. В 1875 вышел в отставку. Находясь на покое, он не оставлял занятий библеистикой, к-рая была гл. Предметом его интересов. Ученики П., мн. Иерархи и клирики Рус. Правосл. Церкви, сохранили о нем добрую память. Митр.*Филарет Дроздов( высоко ценил его экзегетич. И исагогич. Работы. О книге Иова, ПО, 1864, т. XV, ( 11-12. О происхож..

(Piscator) Иоганн (1546-1625), нем. Протестантский переводчик Библии. Его перевод вышел в 1602-03. В сравнении с переводом Лютера это был шаг назад. В нем множество архаизмов и неточностей. В кон. 17 в. В Амстердаме была издана иллюстрир. Библия П. Немалое число ее экземпляров попало в Россию и оказало влияние на развитие библ. Тематики в рус. Искусстве (см. Ст. Корень) Т а р а б р и н И.М., Библия П. В истории рус. Письменности и искусства, "Известия 15-го археологич. Съезда в Новгороде", М., 1..