Абрашнев, Михаил Михайлович

(р. 25.05.1931) — спец. По вопросам союза филос. Естествознания и соц. Психол. Д-р филос. Наук, проф. Род. В Горьком. Окончил биол. Ф-т Горьк. Ун-та (1954), филос. Асп. При том же ун-те (1957). В 1957—1962 работал асс. В Горьк. Мед. Ин-те, в 1962—1971 — в Горьк. ВПШ (ст. Преп., доц.), в 1971—1978 — в Горьк. Инженерно-строит. Ин-те (доц., проф., зав. Кафедрой), в 1979—1991 — зав. Кафедрой филос. И соц. Психол. Ин-та в г. Арзамас—16 (Саров). Кафедра разрабатывала учебные программы, пособия, практич. Рекомендации и принимала участие в заседаниях методол. Семинаров в Росс. Федеральном ядерном центре — ВНИИЭФ. В наст. Вр. — проф.-консультант в науч.-иссл. Подразделениях г. Сарова. Канд. Дисс. — "Сущность и значение естественноисторического материализма (на материалах истории отечественной биологии первой половины XIX века)".

(1962). Докт. Дисс. — "Философский анализ природы естественно-исторического материализма". (1973). Согласно развиваемой А. Еще с начала 60-х гг. Концепции, проблема "союза". Возникла на стыке филос. Естествознания и соц. Психол. Она носит комплексный характер и соответственно требует комплексного иссл. Этот подход позволил обратить внимание на слабо изученный в науч. Литературе феномен естественно-ист. Материализма и дать ему первую целостную характеристику. Такой материализм представляет собой стихийные, не систематизированные, фрагментарные филос. Установки (категории и принципы) большинства естествоиспытателей, выполняющие мировоззренч. И методол. Функции в науч. Поиске. Именно благодаря стихийно-материалистич. Устоям осуществляется прогресс естественно науч.

Знаний, когда ученые не знакомы с филос. Концепциями. Стихийность выступает как осн. Черта естественно-ист. Материализма. Выражение стихийности неоднозначно и, в отличие от традиц. Представлений, имеет также смысл положительного потенциала. Традиционная проблема "союза". Дополняется в концепции А. Анализом ее соц.-психол. Аспекта. Философски не осознанные взгляды — это существенный элемент в структуре общественно-психол. Уровня сознания естествоиспытателей ("наивный реализм", здравый смысл). Природа этого элемента тесно связана с теор. (филос.) уровнем сознания. Др. Составляющей соц.-психол. Аспекта является психол. Самой общности, сотрудничества ученых. Психол. Коллективов и его руководителей, психол. Основы воспитания и самовоспитания личности ученого, соц.-психол.

Явления, их структура и закономерности формирования и функционирования в сознании естествоиспытателей. Для продуктивного осуществления "союза". Необходимым условием выступают диалоговые формы общения (методол. Семинары, дискуссии, "круглые столы", деловые встречи). Диалог — гл. Средство установления прочных контактов философов, естествоиспытателей и соц. Психологов.Соч. Почему необходим союз философии и естествознания. [В соавт.]. М., 1963. О союзе философов с естественниками. Выступление на Всесоюзном совещании по современным проблемам материалистической диалектики // Ленинская теория отражения и современная наука. М., 1966. 50 лет ленинского союза философов-марксистов и естествоиспытателей. [В соавт.].

Горький, 1967. Проблема стихийного материализма в исследованиях марксистской философии. Горький, 1970. Проблема обыденного здравого смысла, "наивного реализма". В исследованиях домарксистской философии. Горький, 1971. Естественно-исторический материализм и диалектика. Горький, 1975. Актуальные философские и социально-психологические проблемы управления и воспитания. Вып.1. Введение в социальную психологию. Арзамас—16, 1980. Вступительная статья // Модель научного коллектива. Вып.4. Социальная психология и устная пропаганда. М., 1981. Социальная психология в лекционном процессе. М., 1984. Роль диалога в учебном процессе // Опыт и проблемы совершенствования учебного процесса. М., 1989..