Гощинский, Северин

(Gosczyński) — самый видный представитель польско-украинской школы писателей. Род. В 1803 г. Неподалеку от Умани. Учился в винницкой и уманской гимназиях. Среди молодежи возникало уже тогда неопределенное романтическое народническое настроение. Товарищи Г. Часто собирались для оживленных литературных споров. Предпринимались прогулки, во время которых молодежь распевала украинские песни. В Умани написано первое произведение Г., "Dumy na gruzach ojczyzny", до сих пор ненапечатанное, но известное в свое время на Украйне в многочисленных списках. В 1820 г. По окончании гимназии Г. Отправился в Варшаву и стал сотрудничать в "Ванде". Тогда же под влиянием Байрона Г. Думал было отправиться на поддержку восставшей Греции, но этому помешал недостаток средств.

До 1828 г. Г. Ведет скитальческую жизнь на Украйне, проводя время частью у своего приятеля М. Грабовского, частью в домах других польских помещиков, у которых он принужден был просить приюта и помощи. О тяжелом положении бездомного поэта в то время можно судить по стихотворению "Zdania się". К этому же времени относятся многие лирические стихотворения Г. "Hymn do wolnosci", не дошедший до нас, недоконченная поэма "Polak w Jassyrże". И, наконец, (в 1828 г.) поэма "Zamek Kaniowski", вызвавшая бурю негодования в лагере псевдоклассиков и неистовый восторг среди романтиков, в особенности польско-украинской школы. В заговоре, предшествовавшем войне 1830—1831 г., а также и в самой войне Г.

Принимал деятельное участие, примыкая к демократической части молодежи. В 1831 г. Он был адъютантом у военного министра Ф. Моравского. В это время им написано много бурных стихотворений революционного содержания. После капитуляции Варшавы Г. Перешел с остатками польских войск прусскую границу и направился в Галицию. Несмотря на Меттерниховский режим (1832), Г. Устраивает в Галиции тайное общество "Związek dwudziestu jeden", имевшее целью демократизовать польское общество. Жил Г. В Галиции, скрываясь у разных панов. Переложил в это время прозой все "Песни Оссиана". Путешествие в горы описано им в "Dzień. Podroży do Tatrów". Тогда же им был написан отрывок из поэмы "Sobòtka", навеянной народными обычаями и поэзией.

То в Кракове, то во Львове Г. Продолжает свою агитационную деятельность, пока, наконец, не видит себя вынужденным уехать во Францию. Здесь он пишет повести. "Anna z Nabrzeza", "Oda", "Straszny strzelec". И "Król Zamczyska". Последняя очень высоко ставится польской критикой. Чем дальше была родина от польских изгнанников, тем менее ясны становились ее очертания. Тоска по родине, новые разочарования надломляли энергию. Вместе с Мицкевичем и Словацким Г. Впадает в мистицизм, открыто отказывается от всех демократических "увлечений", проникается всецело учением Товианского. Вместе с тем Г. Бросает занятия поэзией и пишет в мистическом духе. "Stanowisko poetéw w społecznosci", "Z dziennika artysty", "Rzut oka na żywot A.

Malczeskiego". И "Słowo о poswieceniu". Во время Крымской кампании Г. Написал много произведений, которые, однако, вышли в свет только через 16 лет, под заглавием. "Do Polski". В 1864 г. Появились отрывки из поэмы Г. "Bogarodzica". Г. Дожил в Париже до франко-прусской войны и вынес все ужасы осады. По окончании войны он поселился во Львове. В 1874 году был отпразднован 50-летний юбилей его. В его честь был издан сборник "Sobótka". И учрежден постоянный фонд его имени для ветеранов польской литературы. Умер в 1876 г.Из всех поэтов польско-украинской школы Г. Был всего ближе к украинской действительности. Ему чужд романтический сентиментализм Залесского, который воспевал призрачное единение и согласие казаков и поляков, будто бы существовавшее до 1648 г.

Смело заглянул он в более позднее время, и хотя, по собственному его признанию, поэма "Zamek Kaniowski". Была навеяна "Девой озера". Вальтер Скотта, все-таки Г. Сумел придать своему произведению местный колорит. Здесь слышны отголоски преданий об ужасной гайдамацкой резне, которая была еще жива в памяти народной. Картины, рисуемые поэтом, потрясают силой драматизма и жизненной правдой. Несомненные следы влияния поэмы Г. Мы находим и в "Гайдамаках". Шевченко. Поэзия Г., оставаясь на почве польского патриотизма, подготовила возникшее в конце 50-х и начале 60-х гг. Своеобразное польское движение, получившее название хлопоманства. Ср. Н. П. Дашкевича ("Отч. О 29 прис. Нагр. Гр. Уварова"). А. Н. Пыпина, "Ист.

Рус. Этногр.". Т. III. О. Огоновского, "Разбор Гайдамаков". ("Правда". 1876—79), также М. Мохнацкого, Тыжинского, М. Грабовского, Цыбульского, Хмелевского, биограф. А. Гиллера (в сборн. Sobоtka). Издан. Его сочинений Z. Schletter'a (Бреславль, 1852, III т.) и Брокгауза (Лейпциг, 1870). Перев. "Zam. Kaniowski". На рус. С. Победоносцев, на фр. R. Robert. Полная библиография в "Złot Przedz.". (Варшава, 1884).К. Арабажин.{Брокгауз}
Гощинский, Северинпольск. Поэт. Р. 1806 г.{Половцов}.