Иоанн Глазатый

— первый сочинитель в Казанской истории, изд. Академией наук в 1791 г., под загл. "История о Казанском царстве неизвестного сочинителя XVII в., по двум старинным спискам".{Брокгауз}
Иоанн Глазатыйсвящ., предполагаемый автор "Истории о казанском царстве", жил в XVI в.{Венгеров}
Иоанн Глазатый— Священник, первый сочинитель Истории Казанской, которая, как говорит Татищев, гораздо обстоятельнее, нежели Князя Курбского Летопись о взятии города Казани. Рычков при сочинении своего Опыта Казанской Истории (напечатано 1767 г. В С.-Петербурге) имел разные списки сей Иоанновой Летописи, из коих один, полнейший, сообщен был ему от Историографа Миллера и содержал 91 главу, а продолжен до взятия Казани Царем Иоанном Васильевичем.

"Штиль в нем, — говорит Рычков, — старинной, схож с Церковным и внесено в него много таких вещей, которые к Истории Гражданской существенно не принадлежат. Прочие списки такого же штиля и содержания. Видно, что учинены из одного подлинника с некоторыми изъятиями и прибавлениями. Сочинитель оной Истории нигде не показал своего имени, но то только объявляет о себе, что взят был в полон, отведен в Казань и там подарен был Царю Сафагирею, у которого был он при Дворе в почтении и в близости 20 лет, и имел случай о всем осведомляться. По взятии ж Казани, вышел он к Царю Ивану Васильевичу, который обратил его паки в Христианство и приобща к Святой Церкви, дал ему для пропитания землю". (Рычкова Опыт, стр.

65 и 67). Лызлов, по замечанию Рычкова, в 3-й книге своей Скифской Истории при описании Казани большую часть заимствовал из Летописи сего Иоанна Глазатого, которая уже и напечатана при Академии Наук 1791 г. Под названием. История о Казанском Царстве неизвестного сочинителя XVI столетия по двум старинным спискам. Но издатель на стр. 258 не заметил, может быть, что в его списках целый лист потерян, и потому между словами. Токмо возвратишася — что возлюби, слил два различные повествования. О Татарине и ученике, и о начале крещения Царей Казанских.{Болховитинов}.