Лаврентий, митрополит казанский

— митрополит казанский. Ум. 11 ноября 1672 г. Постриженник новгородского Вяжищского монастыря. Из патриарших ризничих иеродиаконов 6 апреля 1654 г. Посвящен патриархом Никоном в епископа в Тверь. В том же году переносил в Иверский монастырь мощи св. Иакова Боровицкого. В 1655 г. Возведен в сан архиепископа. 2 июня 1656 г. Присутствовал на соборе об исправлении книг. В 1655 г. Во время моровой язвы переложил мощи тверского князя Михаила Ярославича и учредил крестный ход, доселе соблюдаемый. В 1666 г. Присутствовал на соборе по делам раскольников. В декабре 1666 г. Участвовал на соборе, осудившем патриарха Никона, а в начале 1667 г. — на соборе о церковных учреждениях. 26 июля 1667 г. Назначен митрополитом казанским. Лаврентий увеличил число братии в раифской Богородицкой пустыни и на собственные средства соорудил в ней три церкви.

Скончался постриженный в схиму с именем Левкия. Он первый носил белый клобук и саккос и осенял дикирием и трикирием. Им составлены. Канон на перенесение мощей святителя Гурия, канон и стихиры святому Герману и житие последнего."Краткие биографические сведении об иерархах казанской епархии". Строев П., "Списки иерархов". Диев, "Вторичная поверка иерархических каталогов". Диев, "Поверка иерархических каталогов российских древних епархий", рукопись архива Св. Синода. Дело архива Св. Синода, 1778 г. 10 декабря, № 424. "Памятная книжка Тверской губернии". На 1865 г.А. Н.{Половцов}
Лаврентий, митрополит Казанский(в схиме Левкий) — митрополит Казанский и Свияжский.Инок Новгородского Вяжищского монастыря.В 1654 году был иеродиаконом и патриаршим ризничим в Москве.В 1654 году участвовал в перенесении мощей святого Иакова Боровичского († ок.

1540. Память 23 октября/5 ноября) в Иверский монастырь, в переносе мощей тверского князя Михаила Ярославича с установлением крестного хода, который с той поры стал обязательным в Тверской епархии (30 сентября).16 апреля 1654 года патриархом Никоном рукоположен в архиепископа Тверского и Кашинского.24 сентября 1654 года был освобожден Смоленск, который в течение сорока лет был занят поляками, и патриарх Никон назначил временно управлять Смоленской епархией архиепископа Лаврентия, который оставался на ней с марта по декабрь 1655 года. А в 1656 году, по определению Московского Собора, был назначен в Смоленск и постоянный епископ, бывший Суздальский Филарет.26 июля 1657 года переведен в Казань с возведением в сан митрополита и оставался на этой кафедре до своей кончины.Был участником многочисленных церковных Соборов 50—60-х годов XVII века.Перед смертью принял схиму с именем Левкия.Скончался 11 ноября 1672 года.

Погребен в Казанском кафедральном соборе, в склепе под главным алтарем.Преосвященный Лаврентий с благословения патриарха первый носил белый клобук и саккос с колокольцами и осенял дикирием и трикирием.Митрополит Лаврентий увеличил число братии в Раифской Богородицкой пустыни и на собственные средства соорудил там три церкви. Святитель Лаврентий показал великую любовь к Смоленскому чудотворному образу Пресвятой Богородицы, находящемуся в Седмиезерной Богородицкой Вознесенской пустыни. Он сам "красными ногами". (см. Ис. 52, 7) ходил в эту обитель воздать благоговейное поклонение святыне. Совершил там всенощное бдение и литургию и властью, данной ему от Святого Духа, узаконил принесение святой иконы в Казань ежегодно 25 июня навеки неизменно, в благодарную память избавления от моровой язвы.

Он же приказал составить для душевной пользы всех описание начала Седмиезерной пустыни и чудес от образа Пресвятой Владычицы Богородицы Смоленской.Перу митрополита Лаврентия принадлежит "Ответная грамота на царскую грамоту о том, можно ли священносхимонаха поставить архиереем". (январь, 1666). На поставленный в заглавии вопрос митрополит Лаврентий ответил отрицательно. "Мню, восприимшаго священноинока великий образ иноческий, сиречь схиму, нелепо поставити во архиерейство". В ноябре 1666 года в Москве на Лобном месте перед восточными патриархами митрополит Лаврентий произнес приветственную речь. Грамота и речь изданы в книге "Дело патриарха Никона". Владыка Лаврентий является автором канона и стихир святому Герману, архиепископу Казанскому, а также канона на перенесение мощей святителя Гурия Казанского.

Гимнографические произведения митрополита Лаврентия остаются неизданными.Труды:Ответная грамота на царскую грамоту о том, можно ли священносхимонаха поставить архиереем (январь 1666 г.) // Дело о патриархе Никоне // Изд. Археографической Комиссии по документам Московской Синодальной, бывшей патриаршей библиотеки. — СПб., 1897, с. 114—117, 271—273.Канон и стихиры святителю Герману, архиепископу Казанскому.Канон на перенесение мощей святителя Гурия, архиепископа Казанского.Литература:Никанор (Каменский), архиепископ. Казанский сборник статей архиепископа Никанора (Каменского). — Казань, Церковное историческое общество, 1909, с. 133, 479. Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской Церкви. — СПб., 1877, с.

288, 443.Санковский А. В. Краткое описание церквей Смоленской епархии. — Смоленск, 1898, вып. 1, с. 13.Диев М. Я., протоиерей. Поверка иерархических каталогов Российских древних епархий с летописями и актами (рукопись архива Святейшего Синода).Диев М. Я. Протоиерей. Вторичная поверка иерархических каталогов древних Российских епархий с летописями и актами (рукопись архива Святейшего Синода).Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковнослужителей. — Киев, 1913, с. 1401, 1413,1414.Денисов Л. И. Православные монастыри Российской империи. Полный список всех 1105 ныне действующих в 75 губерниях и областях России. — М., 1908, с. 242. Сказание о Седмиозерной Богородицкой пустыни, Казанской епархии и о чудотворной иконе Пресвятыя Богородицы, называемыя Смоленския, составленное по благословению преосвященного Лаврентия, митрополита Казанского и Свияжского на славянском языке, ныне же переведенное на русский язык.

— 6-е изд. — Казань, 1903, с. 14, 24, 25.Богословский Г. К., священник. Краткий исторический очерк Казанской епархии с приложением биографических сведений о Казанских архиереях. — Казань, 1893, с. 64. Горталов Н. Краткие биографические сведения об иерархах Казанской епархии от учреждения ее до настоящего времени (1555—1885). — Казань, 1888.Памятная книжка Тверской губернии на 1865 г. — Тверь, 1865. — Отд. III, с. 152. Руководство для сельских пастырей. — Киев, 1866, сентябрь, с. 13.Известия по Казанской епархии. — 1886, № 17, с. 578. — 1897, № 18, с. 489. — 1902, № 5, с. 216—218. — 1907, № 8, с. 239. № 42, с. 1311. Православный собеседник. — Казань, 1901, январь, с. 17.Православная богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь.

В 12 т. // Под ред. А. П. Лопухина и Н. Н. Глубоковского. — СПб., 1900—1911. — Т. 7, с. 706. Полный православный богословский энциклопедический словарь. В 2 т. // Изд. П. П. Сойкина. — СПб., б. Г. — Т. 2, с. 1138. Русский биографический словарь. В 25 т. — СПб. М., 1896—1913. — Т. 10, с. 21.Н. Д[урново]. Девятисотлетие русской иерархии 988—1888. Епархии и архиереи. — М., 1888, с. 32, 49.Елеонская А. С. Русская публицистика второй половины XVII века. — М., 1978, с. 111. Зиборов В. К. Лаврентий // Словарь книжников и книжности Древней Руси. — СПб., 1993. — Вып. 3, ч. 2, с. 212—213. Макарий (Булгаков), митрополит. История Русской Церкви. В 9 т. — М., 1994—1997. — Т. 7, с. 57, 58, 105, 109, 113, 133, 243, 260, 318, 337, 353, 423, 426—428, 610, 613..