Рахматуллин, Касым Халиуллинович

(р. 19.09.1920) — казах. Философ, спец. По филос. Вопросам естествознания и диалектике. Д-р филос. Наук, проф. Род. В г. Кустанай Казахской ССР. В 1941 окончил геогр. Ф-т Уральского пед. Ин-та. Участник Великой Отеч. Войны. В 1946—1950 комс. Работник, директор Ин-та усовершенствования учителей. В 1954 окончил асп. Сектора филос. АН Казахской ССР. В 1952—1963 — доц. Кафедры филос. И декан Алма-Атинской ВПШ. В 1963—1971 — зав. Кафедрой филос. Алма-Атинского ин-та нар. Хозяйства. С 1971 по 1990 — зав. Кафедрой филос. И методол. Науки Казахского нац. Гос. Ун-та, в наст. Вр. — проф. Этой кафедры. Докт. Дисс. — "Принцип развития в астрономии". (1968). Заслуженный деятель науки Республики Казахстан. В своих работах Р. Показывает роль диалектико-материалистич. Методол. В астрономическом познании и формулирует филос.

Выводы, вытекающие из данных совр. Астрономии и космонавтики. В частности, предлагается новое понимание развития как качественно необратимого процесса. Закон отрицания отрицания трактует как закон много-векторности развития, имеющего восходящие и нисходящие, а также горизонтальные ветви. Во Вселенной, считает он, нет преимущественного направления развития, развитие космич. Материи не имеет тупиков, а является вечным и бесконечным процессом. Это понимание развития служит методологией нового решения. Проблемы бесконечности мира, имеющего несколько аспектов (в материальном, структурном, метрическом, динамическом, а также гносеол. Отношениях). Принципа единства мира, содержание к-рого реализуется в субпринципах материальности, закономерности, генетическом, динамическом и единства знания о едином мире.

Высшей формой интеграции знания считает науч. Картину мира, раскрывает ее сущность, структуру, эвристическую функцию и роль филос. В ее формировании.Соч. Борьба мировоззрений в космологии. Алма-Ата, 1962. Диалектический материализм и современная астрономия. Алма-Ата, 1965. В мире Эйнштейна. Алма-Ата, 1967. Жизнь во Вселенной. Алма-Ата, 1975. Человек и Космос. Алма-Ата, 1977. О логической структуре категории развития // Проблемы материалистической диалектики и современность. [В соавт.]. Алма-Ата, 1978. Является ли развитие атрибутом материи. [В соавт.] // ВФ. 1980. № 8. Научная картина мира как высшая форма интеграции знания // Философско-методологические проблемы науки. Алма-Ата, 1986. Научно-технический прогресс и повышение роли человеческого фактора.

[В соавт.]. (На каз. Яз.). Алма-Ата, 1988. Принцип единства мира // Принципы диалектики. Алма-Ата, 1994. Принцип развития // Там же..