Хевеши, Мария Акошевна

(р. 04.10.1928) — спец. В обл. Венгерской филос. Мысли. Д-р филос. Наук. Род. В Москве. Окончила филос. Ф-т МГУ (1951), асп, ИФ АН СССР (1959). Преподавала психол. И логику в средней школе. С 1959 работает в ИФ АН СССР, в наст. Вр. — вед. Не. Канд. Дисс. — "Мировоззрение венгерских революционных демократов". (1959). Докт. Дисс. — "Философия "практики". 20-х гг. И современность". (1981). Сост., соред. И автор вступ. Статьи впервые изданных на рус. Языке "Избранных произведений венгерских мыслителей (конец 18 — середина 19 в.)". (М., 1965) и "Избранных произведений передовых венгерских мыслителей (вторая половина 19-начало 20 в.)". (М., 1984). В 70-е гг. X. Начала заниматься иссл. Работ крупного венгерского философа Д.Лукача, труды к-рого в те годы были неизвестны широкой общественности.

В 1987 был издан перевод работы Лукача "Молодой Гегель и проблема капиталистического общества". X. — соред. И автор вступ. Статьи. В 1991 выходит перевод работы Лукача "К онтологии общественного бытия. Пролегомены". X. — соред. И соавтор вступ. Статьи. Работая над историей филос. Мысли Венгрии, X. Впервые познакомила отеч. Читателя со взглядами многих мыслителей прошлого, спецификой развития филос. Мысли в рамках Австро-Венгерской монархии. Иссл. Творч. Лукача привели ее к анализу явления "левизны". В филос., в т.ч. И в рамках маркс. Филос. Под этим углом зрения анализируется творч. Не только, Лукача, но также Корша и Грамши, показывается, сколь неправомерно наделение рабочего класса особой мессианской ролью освободителя человечества.

Впервые в отеч. Филос. Литературе дается анализ "истории классового сознания пролетариата". Лукача, анализ "философии практики". X. — автор посвященных Венгрии разделов в "Истории философии". (в 5т. М., 1957—1965). X. — чл.-корр. Академии гуманит. Иссл.Соч. Мировоззрение венгерских революционных демократов. М., 1962. Марксистская философия в современной Венгрии. М., 1975. Из истории борьбы против философских догм II Интернационала. М., 1977 (на венг. Яз. — под названием "Левизна в философии". 1971). Ленинская критика левацких представлений о классовом сознании пролетариата // ВФ. 1980. № 12. К 100-летию со дня рождения Лукача // Там же. 1985. № 1. Онтологическая интерпретация марксизма // Историко-философский ежегодник.

М., 1989. Лукач в интерпретации буржуазной философии // Сборник, посвященный 100-летию Лукача. Бостон, 1989. Лукач и его критика сталинизма // Социально-политические науки. 1991. № 1. К трактовке тоталитаризма // ФН. 1995. № 2—4. Нигилизм, его роль и влияние в XX веке // Там же. 1998. № 1. Анархизм и нигилизм как умонастроение // Социс. 1998. № 2. Дьердь Лукач // История философии. Запад—Россия—Восток. Кн.4. М., 1999..