Анаксимандр Милетский

(Anaxagóras) из Клазомен в Малой Азии (около 500 — 428 до н. Э.), древнегреческий философ. Впервые профессионально преподавал философию в Афинах. Обвинённый в безбожии, переехал в Лампсак, где основал свою философскую школу. Вместе с Эмпедоклом и атомистами выдвинул натурфилософское учение о неразрушимых элементах — «семенах вещей» (позже их назвали гомеомериями), которые он мыслил бесконечными по качеству и количеству. Каждый из элементов также состоит из бесконечного количества более мелких ча..

(Anaxímandros) Милетский (около 610 — 546 до н. Э.), древнегреческий философ, представитель милетской школы (См. Милетская школа). Ученик Фалеса, автор не дошедшего до нас сочинения «О природе». Впервые ввёл в философию понятие «архэ», лежащего в основе всех вещей первоначала, которым является апейрон — единая, вечная, неопределённая, т. Е. Бескачественная, материя, порождающая бесконечное многообразие сущего и выделяющая противоположности светлого и тёмного, тёплого и холодного. А. Учил о бесчи..

(Anaximenes) Милетский (около 585 — около 525 до н. Э.), древнегреческий философ, представитель милетской школы (См. Милетская школа), ученик Анаксимандра. Первоначалом всего считал воздух, путём сгущения или разрежения которого возникают все вещи. Первоначало А. Признавал бесконечным и вслед за Анаксимандром учил о бесчисленных мирах. Первый указал на различие между неподвижными звёздами и планетами, выдвинул гипотезу, объясняющую затмения Солнца и Луны, а также фазы Луны. Соч. [Фрагменты], в к..

Анаксимен (Anaximenes) Милетский (около 585 ‒ около 525 до н. Э.), древнегреческий философ, представитель милетской школы, ученик Анаксимандра Первоначалом всего считал воздух, путём сгущения или разрежения которого возникают все вещи. Первоначало А. Признавал бесконечным и вслед за Анаксимандром учил о бесчисленных мирах. Первый указал на различие между неподвижными звёздами и планетами, выдвинул гипотезу, объясняющую затмения Солнца и Луны, а также фазы Луны.Соч. [Фрагменты], в кн. Маковельски..