Либкнехт Вильгельм

(Libice nad Cidlinou) один из старейших чешских городов, ныне населённый пункт у впадения р. Цидлина в р. Лаба. Возник как центр княжества зличан (См. Зличане) в 9 в. Материалы археологических раскопок (начаты в 19 в.) свидетельствуют о высоком развитии материальной культуры зличан в 9—10 вв. В 995 Л. Был взят пражским князем Болеславом II из рода Пржемысловичей и вошёл в состав единого чешского государства. Лит. Turek R., Čechy na úsvitě dějin, Praha, 1963. Его же, Libice-knízěcí hradisko 10. V..

IЛи́бкнехт (Liebknecht) Вильгельм (29.3.1826, Гисен, — 7.8.1900, Берлин), деятель немецкого демократического и рабочего движения, ученик и соратник К. Маркса и Ф. Энгельса, один из основателей и руководителей Социал-демократической партии Германии. Происходил из чиновничьей семьи. Учился в университетах Берлина, Гисена и Марбурга. Активно участвовал в Революции 1848—1849 в Германии, после поражения которой эмигрировал сначала в Швейцарию, а затем в Великобританию. В эмиграции познакомился с Марк..

Либкнехт (Liebknecht) Карл (13.8. 1871, Лейпциг, — 15.1.1919, Берлин), деятель германского и международного рабочего движения, один из основателей Коммунистической партии Германии. Сын В. Либкнехта. ..

(Liebmann) Отто (25.2.1840, Лёвенберг, Силезия, — 14.1.1912, Йена), немецкий философ, представитель раннего неокантианства (См. Неокантианство). Доцент в Тюбингене (с 1865), профессор в Страсбурге (с 1872) и Йене (с 1882). В сочинении «Кант и эпигоны» (1865) Л. Призывал вернуться «назад к Канту». Отвергая понятие «вещи в себе» (См. Вещь в себе), Л. Строил свою философию на тех сторонах учения Канта, которые он считал непреходящими, — априоризме и феноменализме. Внешний мир, согласно Л., есть лиш..

Либкнехт Вильгельм(Liebknecht)Либкнехт Вильгельм (Liebknecht, Wilhelm) (1826 - 1900) Немецкий политический деятель. Являлся одним из основателей (1869) и руководителей Социал-демократической партии Германии. 1848 - 1849 - участник Революции в Германии. Принимал участие в работе 1-го Интернационала.Афоризмы, цитаты• Вы можете не говорить того, что вы думаете, но это не значит, что вы должны говорить то, чего вы не думаете. В первом случае - это благоразумие, во втором - лицемерие.(Источник. «Афор..