Литовцы

[самоназвание — летувя и (lietuviai)], нация, основное население Литовской ССР. Численность Л. В СССР 2665 тыс. Человек (1970, перепись), из них в Литовской ССР 2507 тыс. Человек, в др. Республиках (главным образом северо-запад РСФСР, Латвия, Белоруссия) 158 тыс. Человек. Свыше 500 тыс. Л. Живёт за рубежом (главным образом в США, а также в Западной Европе, Канаде, Польше, Южной Америке и Австралии). Большинство этих Л. (кроме живущих в Польше) — потомки эмигрантов конца 19 — начала 20 вв. Л. Говорят на литовском языке (См. Литовский язык). Верующие Л. — главным образом католики. Основой формирования Л. Были различные балтийские племена скотоводов и земледельцев, предки которых в конце 3 — начале 2-го тыс. До н. Э. Проникли в бассейн рр.

Нямунас (Неман) и Даугава, неся с собой развитую неолитическую культуру шлифованных ладьевидных боевых топоров. Полностью в состав литовской народности из этих племён вошли собственно Л., или аукштайты (литва в русских летописях), жемайты (жомойть, жмудь), скальвы (шалавы) и надравы. Вошли в состав Л. Также часть судавов (ятвяги), южные группы куршей (корсь), земгалов (земигола) и селов. В 9—12 вв. Н. Э. С развитием производительных сил (пашенное земледелие, животноводство, металлургия железа и др. Ремёсла) усиливается взаимодействие между территориально-племенными группами Л., растет среди них социальная дифференциация, возникают раннефеодальные отношения, постепенно складывается литовская народность. Этнической консолидации Л.

Способствовало образование в 1-й половине 13 в. Литовского государства, которое окрепло в упорной борьбе с агрессивным Тевтонским орденом (см. Также Ливонский орден). Внутри государства в течение 14—16 вв. Укреплялись связи Л. С восточнославянскими народами — русскими и белорусами. Борьба с орденом сблизила Литву с Польшей. Принятие в конце 14 в. Феодальной верхушкой Л. Католичества, долго ещё остававшегося чуждым народным массам, также способствовало полонизации литовских помещиков и распространению среди них польского языка. Однако большинство крестьян стойко сохраняло родной язык, самобытную материальную и духовную культуру. Даже Л. Клайпедского края (Memelland), попавшие в 13 в. Под власть Тевтонского ордена и подвергавшиеся на протяжении нескольких веков насильственной германизации, не утратили своего этнического самосознания.

В период феодализма с характерной для него экономической обособленностью отдельных районов внутри единого литовского народа выделились местные этнографические группы, различающиеся между собой по диалектам и некоторым культурно-бытовым особенностям. Кроме жемайтов и аукштайтов, сохранявших локализацию древних племён, такими группами были, например, дзуки на Ю.-В. Литвы (потомки части судавов), южные занеманцы — капсы и северные занеманцы — занавики. В 1795 и 1815 этническая территория Л. (кроме Клайпедского края) вошла в состав Российской империи. Во 2-й половине 19 в. В Литве складывается литовская нация. В 1919—40 Литва — буржуазная республика (Вильнюсский край в 1920—39 был в составе Польши). В 1940 вошла в Союз ССР.

Литовский народ пошёл по пути социалистического и коммунистического развития и консолидировался в социалистическую нацию. Л. Создали разнообразную материальную и духовную культуру, обладающую многими своеобразными национальными особенностями. Об истории, экономике и культуре Л. См. В ст. Литовская ССР (См. Литовская Советская Социалистическая Республика). Лит. Народы Европейской части СССР, т. 2, М., 1964 (библ.). Lietuviu etnografijos bruožaj, Vilnius, 1964. Is lietuviu kulturos istorijos, v. 1—4, Vilnius, 1958—64. Lietuvos TSR istorija, t. 1—4, Vilnius, 1937—65. VoIkaite-Kulikauskiene R., Lietuviai IX—XII amžiais, Vilnius, 1970. Lietuvininkai, Vilnius, 1970. Rimantiene R., Pirmieji Lietuvos gyventojai, Vilnius, 1972. Н. Н. Чебоксаров..