Николай Кавасила

(Николай Александрович Романов) [6(18).5.1868, Царское Село, ныне г. Пушкин, — в ночь с 16 на 17.7.1918, Екатеринбург, ныне Свердловск], последний российский император [21.10(2.II).1894—2(15).3.1917], старший сын Александра III (См. Александр III), Н. II получил домашнее образование в объёме расширенного гимназического курса и в 1885—90 — по особой программе, соединявшей курс государственых и экономических отделений юридического факультета университета с курсом Академии Генштаба. Из преподавател..

(Nikólaos Damaskenos) (64 до н. Э. — начало 1 в. Н. Э.), древнегреческий историк. Родом из Дамаска. Был советником царя Иудеи Ирода I, потом жил при императорском дворе в Риме. Из произведений Н. Д. Дошли во фрагментах. «История» (в 144 книгах), «Жизнь Цезаря», «О своей жизни и своем воспитании», «Собрание замечательных обычаев». Особый интерес представляет «История», первые книги которой были посвящены истории и мифологии стран Востока, последние — событиям 7—4 до н. Э. В Средиземноморье (больш..

(Nicolaus Cusanus) Николай Кребс (Krebs) (1401, Куза на Мозеле, — 11.8.1464, Тоди, Умбрия), философ, теолог, учёный, церковно-политический деятель. Родился в семье рыбака и виноградаря. Бежал из родного дома к графу Теодориху фон Мандершайду, который дал ему первоначальное образование и сделал возможным дальнейшее его обучение в университетах Гейдельберга и Падуи (1416—23). Изучал юриспруденцию, математику и естествознание, а затем теологию, после чего получил духовное звание. Участвовал в 1432—..

(Романов) [14(26).4.1859 — 28.1.1919, Петроград], русский великий князь, историк, председатель Русского исторического общества (1909—17). Сын Михаила Николаевича (См. Михаил Николаевич) (Романова). В 1884—1903 на военной службе. Стоял в стороне от придворной жизни, переписывался с Л. Н. Толстым. Автор ряда исследований по русской истории 1-й четверти 19 в., написанных с консервативно-монархических позиций (представляют интерес благодаря содержащемуся в них обширному документальному материалу). П..

Митрополит солунский (1360—90), известный богослов своего времени. Н. Был защитником афонских монахов в учении о существовании вечного, не созданного божественного света (см. Гезихасты) и противником латинян. Сочинения Н. "Изъяснение на литургию", "Семь книг о жизни во Христе", "Слово на ростовщиков" и "Опровержение на Фому Аквината".. ..

(Nikolaos Kabasilas) (ок. 1320 - между 1363 и 1391) - визант. Богослов. Философ-мистик. Сторонник Иоанна VI Кантакузина. Отличие мистич. Учения Н. К. (осн. Соч. "О жизни во Христе" - "Peri tnsen Xristo zons") от мистики исихастов - в ориентации на мирян, к-рых Н. К. Ставил выше монахов, в подчеркивании роли таинств (и церкви вообще) в познании человеком бога, в отсутствии у Н. К. Идеи страдания как блага. Н. К. Принадлежит также соч. Против ростовщичества ("Logos kata tokizonton"), трактат проти..