Нараяна

НАРАЯН ПРИТХВИ (1723-75) - король Непала с 1769. В 1742-69 правитель княжества Горкхва. Завоеваниями объединил непальскую территорию и создал единое королевство Непал.. ..

НАРАЯН Разипурам Кришнасвами (р. 1906) - индийский писатель. Пишет на английском языке. Реалистический роман "В ожидании Махатмы" (1955), "Святой Раджу" (1958), "Людоед в Мальгуди" (1961), "Продавец сладостей" (1967), "Художник малюет вывески" (1977) и другие, содержащие иронию и элементы сатиры.. ..

НАРАЯНГАНДЖ - город в Бангладеш, порт на р. Ситалакхья, спутник Дакки. 288 тыс. Жителей (1991). Джутовая, хлопчатобумажная, пищевая, металлообрабатывающая промышленность.. ..

НАРБАДА - река в Индии, см. Нармада.. ..

(санскрит. Nârâyana) — в индийской мифологии древнейшее из божественных существ, изображаемое плавающим при начале мироздания на кольцах змеи Шеша или Ананта (бесконечная), символа вечности, по поверхности мирового океана. Впоследствии Н. Отожествляется с богом Вишну, а также с Брахмой.С. Б—ч.. ..

В ведийской мифологии мудрец-риши, известный своими аскетическими подвигами (вместе с Нарой). В индуистской мифологии - высшее божество, обычно отождествляется с Вишну.. ..

Возможно, аборигенное по происхождению божество, в ведизме отождествляемое с богом-творцом, Брахмой-Праджапати. Владыка аскетов и учитель йоги, Н. Некогда был связан с человеческим жертвоприношением и погребальным обрядом. Издревле именуется Бхагаваном - "Владыкой", "Подателем благ". Согласно брахманской концепции 4 въюх, первыми двумя манифестациями Н. Выступают Васудэва-Кришна и Санкаршана-Баларама, - свидетельство синкретизма его мифологии. Связь Н. Е водной стихией отражена в космогонич. Миф..

(Санскр.) «Движущийся над Водами» пространства. Титул Вишну в его аспекте Святого Духа, движущегося над Водами Творения. (См. «Ману», кн. II.) В эзотерическом символизме это означает первичное проявление принципа жизни, распространяющегося в беспредельном Пространстве.. ..

(др.-инд. Nârâyana, этимология и значение неясны), в древнеиндийской мифологии. 1) имя высшего божества. В ведийских гимнах ещё не встречается. Исследователи предполагают, что Н. Был неарийским божеством, позднее включённым в индуистскую мифологию. В «Шатапатха-брахмане» (12, 3, 4 и др.) Н. Объявляется мировым духом, идентичным Пуруше. В эпосе Н. Отождествляется с Вишну. Распространено понимание Н. Как одного из имён Вишну. В других текстах, например в «Законах Ману» (I 10- 11), имя Н. Связывает..