Окказионализм

(от лат. Occasio, род. Падеж occasionis — случай, повод) направление в западно-европейской философии 17 в., идеалистически решавшее поставленный дуалистической философией Р. Декарта вопрос о взаимоотношении души и тела. Представителями О. Являлись И. Клауберг, А. Гейлинкс, Н. Мальбранш и др. Неспособность картезианского дуализма (см. Картезианство) объяснить факты воздействия души на тело и на оборот (см. Психофизическая проблема) послужила исходным пунктом О., утверждавшего принципиальную невоз..

ОКИСЛИТЕЛЬНОЕ ЧИСЛО - то же, что степень окисления.. ..

ОКИЧОБИ (Okeechobee) - озеро на п-ове Флорида, в США. Ок. 2,6 тыс. Км², глубина до 6 м. Соединено каналами с Атлантическим ок.. ..

ОККАМ (Ockham - Occam) Уильям (ок. 1285-1349), английский философ-схоласт, логик и церковно-политический писатель, главный представитель номинализма 14 в., францисканец. Согласно принципу "бритвы Оккама", понятия, несводимые к интуитивному и опытному знанию, должны удаляться из науки. С 1328 жил в Мюнхене, выступал как идеолог императорской власти против притязаний папы на светскую власть.. ..

ОККЛЮЗИЯ (от ср.-век. Лат. Occlusio - запирание - скрывание),1) поглощение газов твердыми металлами или расплавами с образованием твердых или жидких растворов или химических соединений (напр., нитридов, гидридов).2) Окклюзия (окклюдирование) циклона - смыкание холодного и теплого фронтов в области циклона, приводящее к заполнению последнего холодным воздухом.. ..

(causa occasionalis — случайная причина) — название теории Арнольда Гэйлинкса (см.), которая должна объяснить взаимодействие души и тела. Из того, что Декарт определил материю и дух противоположными признаками (материя = протяженности, res extensa, дух = сознанию, res cogitans), возникла трудность в объяснения эмпирического факта воздействия души на тело, и наоборот. Сам Декарт склонялся в пользу теории, впоследствии получившей название influxi physici, т. Е. Теории физического влияния. Ошибка в..

Новолатинск., от лат. Occasio, случай. Система случайных или побудительных причин, метафизическое воззрение на проявление предметов в их отношении к Божеству.(Источник. "Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней". Михельсон А.Д., 1865). ..

Слово, образованное по непродуктивной модели, используемое только в условиях данного контекста. Ср. Неологизм стилистический (в статье неологизм).. ..

Сущ., кол-во синонимов. (1). ..

1. М.Направление в философии XVII в., представители которого отрицали естественную связь психического - души - и физического - тела - и рассматривали их взаимодействие и связь между ними как результат вмешательства Бога.2. М.Слово, образованное в какой-л. Временной момент, применительно к какому-л. Случаю, как одна из разновидностей неологизмов.. ..

ОККАЗИОНАЛИ́ЗМ -а. М. Лингв. Слово, образованное по непродуктивной модели и употреблённое применительно к данному контексту.. ..

Окказионализма, м. (от латин. Occasio - случайность) (филос.). В идеалистической философии - течение, отрицающее прямую причинную связь между душевными и телесными явлениями.. ..

- см. Дуализм.. ..

- случай, повод - идеалистическое направление европейской философии XVII в., утверждавшее принципиальную невозможность взаимодействия души и тела без прямого вмешательства Бога в каждом отдельном случае. Исходит из дуалистической философии Р. Декарта и картезианства.. ..

(лат. Occasio - случай, оссаsio-nalis - случайный) - направление в западно-европейской философии 17 в., центрирующееся вокруг поставленной дуализмом Декарта проблемы соотношения души и тела и ориентированное на их трактовку как абсолютно разнородных, а потому не способных к взаимодействию. Классические представители - И. Клауберг (1622-1665), А. Гейлинкс (1625-1669) и др. Согласно О., взаимодействие между телом и духом может иметь место лишь в том случае, если вызвано внешней (как по отношению к..

ОККАЗИОНАЛИЗМ (лат. Occasio - случай, occasionalis - случайный) - направление в западно-европейской философии 17 в., центрирующееся вокруг поставленной дуализмом Декарта проблемы соотношения души и тела и ориентированное на их трактовку как абсолютно разнородных, а потому не способных к взаимодействию. Классические представители - И. Клауберг (1622-1665), А. Гейлинкс (1625-1669) и др. Согласно О., взаимодействие между телом и духом может иметь место лишь в том случае, если вызвано внешней (как п..

(лат. Occasio — случай, оссаsio-nalis — случайный) — направление в западно-европейской философии 17 в., центрирующееся вокруг поставленной дуализмом Декарта проблемы соотношения души и тела и ориентированное на их трактовку как абсолютно разнородных, а потому не способных к взаимодействию. Классические представители — И. Клауберг (1622—1665), А. Гейлинкс (1625—1669) и др. Согласно О., взаимодействие между телом и духом может иметь место лишь в том случае, если вызвано внешней (как по отношению к..