Универсалии

(от лат. Universalis – общий) термин средневековой философии, обозначающий общие понятия (или идеи). В споре об У. (10–14 вв.), выясняющем онтологический статус общих понятий (т. Е. Вопрос об их реальном, объективном существовании), определились три направления. Номинализм, видевший в У. Общее имя, Концептуализм, истолковывавший У. Как обобщение, основанное на сходстве предметов, и Реализм, полагавший, что У. Существуют реально и независимо от сознания (universalia sunt realia).. ..

УНИАТСКАЯ ЦЕРКОВЬ (греко-католическая) - христианское объединение, создано Брестской унией в 1596. Подчинялась папе римскому, признавала основные догматы католической церкви при сохранении православных обрядов.. ..

УНИВЕРСАЛ - закрытый кузов легкового автомобиля с двумя или тремя рядами сидений, тремя или пятью дверьми (одна из них - задняя), с багажным отделением, размещенным за спинкой заднего сиденья внутри пассажирского помещения.. ..

УНИВЕРСАЛИИ ЯЗЫКОВЫЕ - явления и свойства, характерные для всех или большинства языков мира (напр., каждый язык имеет личные местоимения 1-3-го лица).. ..

УНИВЕРСАЛЫ - в Польше документы, имевшие характер манифеста. Грамоты украинских гетманов 17 в. Обращения украинской Центральной рады в 1917-18.. ..

УНИВЕРСАЛИИ (от латинского universalis - общий, всеобщий), общие понятия. Онтологический статус> универсалий - одна из центральных проблем средневековой философии (спор об универсалиях 10 - 14 вв.). Существуют ли универсалии "до вещей" как их вечные идеальные прообразы (платонизм>, крайний реализм>), "в вещах" (аристотелизм>, умеренный реализм>), "после вещей" в человеческом мышлении (номинализм>, концептуализм>).. ..

Чудинов А.Н., 1910). ..

-ий, ед. -алия, -и, ас. (спец.). Совокупность понятий, общих для всех или многих языков, но по-разному в низ выражающихся. Универсалия залоговых отношений в языках разного строя.. ..

— общие понятия. Одна из центральных проблем средневековой философии (спор об У. X—XIV вв.). Существуют ли У. «до вещей» каких вечные идеальные прообразы, «в вещах» или «после вещей» в человеческом мышлении.. ..

(лат. Universalis - общий) - общие понятия. Проблема У. В историко-философской традиции связывает в единый семантический узел такие фундаментальные философские проблемы, как. Проблема соотношения единичного и общего. Проблема соотношения абстрактного и конкретного. Проблема взаимосвязи денотата понятия с его десигнатом. Проблема природы имени (онтологическая или конвенциальная). Проблема онтологического статуса идеального конструкта. Проблема соотношения бытия и мышления - являясь фактически пер..

УНИВЕРСАЛИИ (лат. Universalis - общий) - общие понятия. Проблема У. В историко-философской традиции связывает в единый семантический узел такие фундаментальные философские проблемы, как. Проблема соотношения единичного и общего. Проблема соотношения абстрактного и конкретного. Проблема взаимосвязи денотата понятия с его десигнатом. Проблема природы имени (онтологическая или конвенциальная). Проблема онтологического статуса идеального конструкта. Проблема соотношения бытия и мышления - являясь фа..

(лат. Universalis — общий) — общие понятия. Проблема У. В историко-философской традиции связывает в единый семантический узел такие фундаментальные философские проблемы, как. Проблема соотношения единичного и общего. Проблема соотношения абстрактного и конкретного. Проблема взаимосвязи денотата понятия с его десигнатом. Проблема природы имени (онтологическая или конвенциальная). Проблема онтологического статуса идеального конструкта. Проблема соотношения бытия и мышления — являясь фактически пер..

УНИВЕРСАЛИИ. ..