Агнона

Санскритское название огня и бога огня. Последний является не только олицетворением светящей и поражающей силы этого элемента, но и носителем жертвы и благодаря этому — посредником между богами и людьми, охранителем домашнего очага и противником духов тьмы. Между ведскими божествами Агни занимает выдающееся положение. Но в позднейшей мифологии он отступает на задний план.. ..

(с греч. "неведущие") — название двух сект. Одна из них была основана Евномием и Феофронием в конце IV века. Последователи ее называются у Сократа евномиофеофрошанами. Они принадлежали к арианам и учили, что Бог знает прошлое по памяти, будущее — по догадке, и что Его всеведение ограничивается настоящим. Другая секта, основанная в VI в. Фемистием, диаконом александрийским, состояла главным образом из северианской фракции монофизитов. Они учили, что Христос, как человек, был, подобно нам, огранич..

Философское учение, утверждающее, что мы не можем ничего знать о действительной сущности вещей. Этот термин был введен Гексли в философию. Он применяется к Спенсеру (агностический монизм), позитивистам, Канту и философам, приходящим к агностическому воззрению на основании относительности знания (Гамильтон). См. Теория познания.. ..

(779—840) — архиепископ лионский (с 814 г.). Полемизировал против адопционистов и евреев. Написал несколько сочинений о литургии и др. Опровергал некоторые суеверия, напр. Мнение о произведении града и грома дурными людьми. Восставал против судебных поединков. Сочинения А. Изданы Папирием Массоном (Пар., 1605) и Балюзом (П., 1666), а также у Миня, "Patrologia", series latina (т. 104).. ..