Добротворский Иван Михайлович

В отличие от доброй совести (см.), добросовестность означает субъективное состояние лица при совершении юридических актов, его неосведомленность об обстоятельствах, опорочивающих внешнюю или внутреннюю правомерность акта и могущих заставить честного в юридическом смысле человека отказаться от его совершения, несмотря на отсутствие формальных к тому препятствий. При оценке юридических последствий многих актов такое субъективное состояние лица принимается во внимание и влечет за собой значительное..

1) Под этим именем избирались от каждого городского общества 24 чел., преимущественно из домохозяев, которым предоставлено было присуждать по своему усмотрению порочных мещан к отдаче в рекруты. — 2) В селениях государственных и удельных крестьян, а также в селениях царан или свободных земледельцев бывшей Бессарабской области Д. Назывались выборные от крестьянских обывателей судьи, на которых возложен был разбор мелких тяжб и споров. Функции Д., их права и обязанности подробно изложены были в ст..

Род. В 1839 г., в 1860 г. Окончил курс Михайловского артиллер. Училища. Д. Занимал 17 лет должность мирового посредника Уфимского у. Обличительные корреспонденции Д., печатавшиеся в "СПб. Ведом." Корша, вызвали ревизию Уфимского края сенатором кн. Шаховским. О хищениях по раздаче башкирских земель Д. Печатал статьи в "Русской Правде", "Молве", "Порядке", "Голосе" и "Неделе", имевшие своим результатом знаменитую ревизию того же края сенатором Ковалевским. Его очерки и рассказы в "Наблюдателе (188..

См. Лесонасаждения.. ..

Добротворский, Иван Михайлович - историк раскола (1832 - 1883). Окончил Казанскую духовную академию. Там же читал историю раскола и был профессором Казанского университета. Его труды. "Исторические сведения об иргизских мнимо-старообрядческих монастырях до обращения их к единоверию" ("Православный Собеседник", 1857, книги 2 - 3). "Каноническая книга Стоглав или неканоническая?" (там же, 1863, книги 3 - 5). "Притча в древнерусской духовной письменности" (там же, 1864). "К вопросу о людях божиих" ..

Добротворский, Иван Михайлович - историк раскола (1832 - 1883). Окончил Казанскую духовную академию. Там же читал историю раскола и был профессором Казанского университета. Его труды. "Исторические сведения об иргизских мнимо-старообрядческих монастырях до обращения их к единоверию" ("Православный Собеседник", 1857, книги 2 - 3). "Каноническая книга Стоглав или неканоническая?" (там же, 1863, книги 3 - 5). "Притча в древнерусской духовной письменности" (там же, 1864). "К вопросу о людях божиих" ..