Золя (дополнение к статье)

Или Зола (Emile Zola) — С 1894 г., по окончании "Ругон-Макаров", З. Начал вторую серию романов ("Les trois Villes"), посвященную психологии нескольких центров духовной и экономической жизни. В эту серию входят три романа. "Lourdes" (1894), "Rome" (1896) и "Paris" (1897). В первых двух разоблачаются происки католического духовенства и со свойственной З. Широкой разработкой документальной стороны изображается показная и закулисная сторона лурдских чудес и современного католического Рима. В объяснении фактов действительных исцелений в Лурде З. Придерживается обычных медицинских теорий о лечении истерии внушением. В художественном отношении "Лурд", с его яркими картинами толпы, охваченной религиозным экстазом, выше "Рима", написанного слишком книжно, местами похожего на "гид" для туристов.

В третьем романе — "Париж" — внутренне разлагающемуся католичеству, воплощенному в истории Лурда и Рима, противопоставляется новая мировая сила — трудящаяся демократия современного Парижа. Герой всех трех романов, Пьер Фроман — священник. Он отказывается от служения церкви, убедившись после посещения Рима и Лурда, в своекорыстии и чисто светских стремлениях духовенства. Пьер Фроман снимает рясу и отдается служению на пользу трудящегося человечества. Он видит, как общество гибнет от пороков и распущенности буржуазных классов. Он изучает язвы современного человечества и считает себя призванным доказать собственным примером возможность нравственного перерождения. Он находит девушку, разделяющую его взгляды, женится на ней и основывает семью, проникнутую любовью к труду и к людям и ставящую чистоту жизни выше грубых аппетитов.

В литературном отношении "Париж", как и вся "серия городов", сильно уступает "Ругон-Макарам". При чрезмерной массе материала художественная разработка его бледная, мало таких пластичных образов, как в прежних романах. Серия "городов" связана с новой серией, задуманной З., но прерванной его смертью. Четыре сына Пьера и его жены Марии, названные по именам четырех апостолов Матвеем, Лукой, Марком и Иоанном, становятся апостолами новой жизни, и им должны были быть посвящены четыре романа "серии евангелий". Трудно сомневаться в том, что эта серия задумана была З. Под влиянием успеха проповеди Льва Толстого, которому он хотел противопоставить свое собственное учение о нравственности. Из этой серии написаны три романа.

"F écondité " (1899), "Travail" (1900) и "V érité " (1903), вышедший уже после смерти З. Матвей, герой "Плодородия", изображен легендарным патриархом, родоначальником огромной семьи. Число его детей кажется бесконечным в растянутом романе, загроможденном однообразными обличениями детоубийств, разврата и уродства буржуазных семей. Это как бы склад всех неиспользованных раньше записей и материалов, собранных искателем "человеческих документов" и внесенных в роман как попало, без художественной переработки. В "Труде" Лука, второй сын Пьера, становится проповедником нового отношения к труду. Его ужасают теперешние отношения между капиталистами и рабочими. Он одинаково возмущается и эгоизмом собственников, и дурными инстинктами озлобленных рабочих, но надеется на более светлое будущее, видя залог его в дружбе и инстинктивном чувстве равенства между детьми богатых собственников и детьми рабочих.

В "Истине" З. Доказывает осуществимость идеала правды в обществе, которое до сих пор жило ложью. Четвертый роман, по общей схеме, должен был быть посвящен апологии справедливости. В своих двух последних сериях З. — больше проповедник, нежели художник, и это умаляет интерес этих произведений. Серия "евангелий" имеет еще другой существенный недостаток. З. Силен силой отрицания, протестом против омертвевших буржуазных норм жизни. Он по темпераменту романтик, разрушитель кумиров воимя далеких идеалов. Между тем, в "евангелиях" он проповедует положительные идеалы, рисует идиллию счастья на земле — и она выходит бледной, неубедительной и нехудожественной. Последние годы жизни З. Посвящены были общественной деятельности. Его роль в процессе Дрейфуса (см.) сделала его одним из популярнейших людей своего времени и придала особый блеск и его литературной славе.

З. Умер в сентябре 1902 г. От несчастного случая, задохнувшись от угара.См. "E. Zola" в изд. "Les c élebrité s d'aujourd'hui" (Sansot), с полным библиографическим указателем литературы о Золя. З В..