Игумен настоятель монастыря

У. Г. Минской губ. Основание И., по преданию, относится ко временам языческим. В XVII столетии принадлежал к столовым имениям виленского епископа и назывался местечком. В 1795 г. И. Сделан уездным городом. Жителей (1893) 4981 челов., из них православных 1634, раскольников 6, римско-католиков 515, евреев 2747, магометан 79. По сословиям. Мещан 4354 чел., дворян (потомственных) 142 и личных 131 и т. Д. Правосл. Церк. 1. Существует предание, что тут был женский монастырь, основанный греческою игуме..

(греч. — предводительствующий) — название начальственного лица в монастыре, в древности всякого монастыря, по штатам 1764 г. В России — монастыря третьеклассного. Начальственные права и должностные обязанности его те же, какие имеет всякий настоятель монастыря. Отличие его от архимандрита (настоятеля монастыря первоклассного и второклассного) лишь в том, что при богослужениях он облачается в простую монашескую мантию и набедренник, тогда как архимандрит облачается в мантию с "скрижалями", наперс..

— уездный город Минской губернии. Основание И., по преданию, относится ко временам языческим. В XVII столетии принадлежал к столовым имениям виленского епископа и назывался местечком. В 1795 г. И. Сделан уездным городом. Жителей (1893) 4981 челов., из них православных 1634, раскольников 6, римско-католиков 515, евреев 2747, магометан 79. По сословиям. Мещан 4354 чел., дворян (потомственных) 142 и личных 131 и т. Д. Правосл. Церк. 1. Существует предание, что тут был женский монастырь, основанный ..

(Александр Васильевич, 1761-1834) — Родился в Сибири, где и провел почти всю жизнь. В 1781-82 гг. Был переводчиком при нашей китайской миссии. Превосходно знал монгольский яз. И его знаниями пользовались очень многие для своих литературных трудов. Благодаря своей прямоте и честности не имел успеха по службе и должен был менять ее много раз. Оставил много рукописных сочин. О монголах, о ламайской религии и пр.Ср. И. Щукин, в "Сыне Отеч." (1838 г., т. II, отд. III).. ..