Иосафат Кунцевич

[1580, Владимир-Волынский, — 12(22).11.1623, Витебск], полоцкий униатский архиепископ (с 1617). Сын ремесленника. В Вильнюсе сблизился с иезуитами, перешёл из православия в унию, окончил иезуитскую коллегию. Был настоятелем ряда униатских монастырей. Жестокими мерами насаждал церковную унию в Белоруссии, что вызвало всеобщую ненависть к И. К. В 1623 горожане Витебска, поддержанные жителями других белорусских городов и некоторых сёл, а также украинскими казаками и Виленским братством, подняли во..

(евр. "Господь судия") — имя благочестивого иудейского царя, 4-го по разделении монархии. Сын царя Асы, он вступил на престол 35 лет от роду и царствовал 25 лет. Старался идти по стопам Давида, бывшего для него высшим образцом жизни и деятельности. При нем царство Иудейское достигло высшей степени процветания. Он начал свое царствование укреплением границ государства, затем энергично боролся с идолопоклонством, поручив некоторым из своих приближенных, вместе с левитами и священниками, учить наро..

— см. Варлаам и Иоасаф.. ..

Одна из долин в ближайших окрестностях Иерусалима. Географическое положение ее не определено с точностью. По большей части ее отожествляют с долиной Кедронской, между горами Мориа и Елеонской, полагая, что она называется так в память погребенного там царя иудейского Иосафата. В Библии о ней упоминается дважды, именно у прор. Иоиля (III, 2, 12), и притом в таком контексте, который не дает возможности определить, есть ли это географическое указание, или просто пророческий символ. Последнее мнение ..

Овраг с древним караимским кладбищем, с южн. Стороны Чуфут-Кале, близ г. Бахчисарая, Симферопольского у., Таврической губ. Многочисленные гробницы этого кладбища, из тесанных камней и мраморных плит, покрыты еврейскими надписями. Древнейшие из них относятся к 1249 и 1252 гг. По Р. Хр.. ..

(1580-1623) - полоцкий униатский архиепископ с 1618. Сын ремесленника, в Вильно сблизился с иезуитами, перешел из православия в унию, окончил там иезуитскую коллегию. Был настоятелем ряда униатских монастырей. Жестокими мерами насаждал церк. Унию в Белоруссии, что вызвало всеобщую ненависть к "папежнику" и "душехвату", как в народе называли И. К. B 1623 горожане Витебска, поддержанные жителями др. Белорус. Городов и нек-рых сел, а также укр. Казаками и Виленским братством, подняли восстание и уб..