Иродиане

Или царьков идумейского происхождения. Главный из них — 1) Ирод Великий, основатель идумейской династии на иудейском престоле. Сын идумейского князя Антипатра, он обладал выдающимися военными и политическими дарованиями, которые выдвинули его в глазах римского правительства, доверившего ему еще в молодости управление Галилеей. Он оказал римскому правительству важные услуги подавлением разбойничества и своими ловкими интригами настолько сумел зарекомендовать себя перед Антонием и Октавием, что по..

Внучка Ирода Великого от его сына Аристовула. С ее именем связывается история смерти Иоанна Крестителя. Она была замужем за дядей своим Филиппом и имела уже от него взрослую дочь Саломию, но увлеклась преступной связью с братом его, Иродом Антипой. Эта преступная связь произвела на всех тяжелое впечатление. Народ глухо роптал, но не смел высказать своих чувств. Тогда мстителем за поруганный нравственный закон выступил Иоанн Креститель, который, наподобие своего первообраза Илии, смело явился к т..

— один из 70 апостолов, родственник апостола Павла, который упоминает о нем в своем послании к римлянам (Рим. XVI, 11). По преданию, он был епископом в Патрасе и потерпел мученичество при Нероне, вместе с ап. Петром и Павлом. Это распространенное впоследствии христианское имя, вероятно, происходит от Ирода, подобно тому, как имя Кесарий — от слова кесарь. А. Л.. ..

(Жураковский, умер в 1735 г.) — архиепископ черниговский. Интересны его грамоты и письма к гетману на малорусском языке, большей частью с жалобами на притеснения духовенства. В них много любопытных подробностей о нравах и обычаях того времени и ценных сведений о состоянии школьного дела в Малороссии.. ..

(Мф 22.16. Мк 3.6. 12.13)-по-видимому, больше политическая, нежели религиозная, партия сторонников царя, игравшая на патриотизме, ибо Ирод (см. Ирод,в), хоть и не был иудеем, он в определенном смысле был «врагом» Пилату (Лк 23.12). По своим религиозным воззрениям стояли близко к саддукеям (ср. Мф 16.6 и Мк 8.15). Вместе с ними они соединились с фарисеями в стремлении погубить Иисуса Христа. (См. Фарисеи). ..

Иродиане, сторонники Ирода Антипы (см. Ирод Антипа). В НЗ об И. Говорится трижды. В Мф 22:16. Мк 3:6. 12:13. О целях и мотивах враждебных действий И., объединившихся с фарисеями в тот момент, когда решался вопрос о предании Иисуса властям, ничего не известно. Слово "иродианин" могло также иметь значение "чиновник при дворе Ирода", но маловероятно, чтобы кто-то из придворных Ирода мог войти в соглашение с фарисеями. Видимо, в данном случае И. Были некоей политич. Группировкой, партией сторонников..

(Мар.3:5 ,6, Мат.26:15 ) - у обоих ·ев. В указанных цитатах представляются действующими вместе с фарисеями для уловления на словах и погубления Господа. Уже из самого названия их видно, что они действовали в пользу династии Ирода. Так как эта династия была многим обязана влиянию Рима, то можно думать, что и особенно тяготели к Римскому правительству в противоположность чисто-Иудейской партии среди Евреев. Лукавый вопрос, предложенный ими вместе с фарисеями Господу во время последнего посещения И..