Лобное место

В московском Китай-городе на Красной площади (см.). Устроенное, по преданию, в начале XVI в., оно впервые упоминается под 1550 г., когда Иоанн IV дал с него народу торжественный обет править на благо государства. Из Годуновского чертежа Москвы видно, что это был помост из кирпича. По описям XVII в. Он имел деревянную решетку, а также навес или шатер на столбах. В 1786 г. Л. Место вновь отстроено по прежнему плану из дикого тесаного камня. Теперь возвышенный круглый помост его окружен каменными перилами. В зап. Части — вход с железной решеткой и дверью. 11 ступеней ведут на верхнюю площадку. Наибольшее значение для московского населения Л. Место имело в допетровское время. Издревле и доныне крестные ходы останавливаются около него, и с его вершины архиерей осеняет народ крестным знамением.

Во время "Входа в Иерусалим" патриарх с духовенством восходил на Л. Место, раздавал освященные вербы царю, духовенству и боярам и оттуда ехал на осле, ведомом царем. Поныне около Л. Места продаются вербы и устраиваются гулянья. С 1550 г. Л. Место нередко называлось в актах "Царевым" как царский трибунал, царская кафедра. До Петра на нем объявлялись народу важнейшие указы государей. Олеарий называет его Theatrum proclamationum. Польские послы 1671 г. Сообщают, что здесь государь однажды в год являлся перед народом и по достижении наследником 16 лет показывал его народу, что подтверждает и Коллинс. С Л. Места объявлялось народу об избрании патриарха, войне, о заключении мира. Около него были казнены "крамольники" Иоанном IV и стрельцы Петром I.

У его ступеней в 1606 г. Лежал обезображенный труп Лжедимитрия I. С него требовали собора и потом объявили свою победу в 1682 г. Никита Пустосвят "с товарищи". С него же успокоивал возмутившийся народ Алексй Михайлович. Ср. Снегирев, "Л. Место в Москве" (в "Чт. Моск. Общ. Ист. И Др. Рос." за 1861 г., № 1), и Фабрициус, "Кремль в Москве".В. Р-в..