Мифографы

(Μυθογραφοι) — название ряда древних грамматиков, занимавшихся объяснением мифов. М. Составляли пересказы (υποθέσεις) отдельных поэтических произведений — драм или эпосов и пытались привести их мифические сюжеты во взаимную связь. Отдельные работы такого рода составляли еще Аристофан Византийский (см.), Асклепиад из Трагила и киклографы (см.). Прагматическое изложение мифов прежде всего дал Евгемер (см.), родоначальник евгемеризма. Позже, под влиянием стоиков, развилось аллегорическое толкование, основывавшееся на беспочвенной этимологии и во времена Августа приведенное в систему для объяснения Гомера. Древнейшие, наиболее обширные труды М. Не дошли до нас. Патриарх Фотий еще имел под руками сравнительно полный экземпляр "Библиотеки", приписываемой Аполлодору (см.).

Дошедшие из нее отрывки с кратким очерком истории богов и героев, вероятно, относятся ко временам Адриана или Александра Севера. Также в искалеченном виде дошел до нас более ранний труд Палэфата, "Περί απίστιον", написанный в рационалистическом духе, причем некоторые догадки его очень остроумны. Напр. Сказание о создании Дедалом статуй, двигавшихся как живые существа, он объясняет тем, что Дедал первый стал отделять у изваяний руки и ноги от туловища (см.). Следующие М., Гераклид (см.) и анонимный автор книги "Περί απίστιον", идут по пути Палэфата, видя, напр., в гомеровской Сцилле прекрасную гетеру, обиравшую чужеземцев, и т. Д. Сюда же можно отнести и соч. Корнута (см.) "О приходе богов". Сухие пересказы представляют собою "Метаморфозы" Антонина Либералиса (см.).

Немного более ранний по времени Птолемей Хенн представляет особый тип М. Его "Новая история" ("Καινή ιστορία") наполнена вымышленными мифами с ссылками на писателей, большею частью не существовавших. В собраниях римских М. Прежде всего помещаются " Fabulae" Гигина (см.), собравшего в бессвязный сборник 244 рассказа, большею частью из греческой мифологии. Далее "Mythologica" Фульгенция, составленные, вероятно, в VI в. По Р. Хр., "Argumenta Metamorphoseon Ovidii" Лактанция или Луктация Плацида, давшего пересказы из Овидия, и др. Издание "Mythographi graeci" сост. Westermann (Брауйшв., 1843. Новая обработка его принадлежит Wagner'y, Лпц., 1894). "Mythographi latini" издали Muncker (Амстердам, 1631) и фан-Ставерен (Лейд., 1742).

Дополнением являются издания трех "Mythographi vaticani" Андж. Май (в "Auctorum classicorum etc.", ч. III, Рим, 1831) и Боде (в "Scriptores rerum mythicarum latini", Целле, 1834)..