Пинта

(и Шенский) Богоявленский-Братский мужск. 1-го класса м-рь в г. Пинске. Существует с XVI в. В 1722 г. Им насильно завладели униаты. В 1799 г. Сюда переведены из Минска иконы Петропавловского м-ря, причем П. Монастырю присвоено название Богоявленского. В церкви монастыря мощи православного иерея Андрея, открытые, по преданию, в половине XVII в. С 1848 г. При м-ре духовное училище.. ..

Первое летописное упоминание о Пинеске и Пинске относится к 1097 г., когда его хотел отнять у Святополка Василько. Основан он был, вероятно, туровцами. Аборигенами здесь были литовцы, которых славяне оттеснили в глубь лесов и болот. Со времени Святополка до княжения Ярослава Юрьевича П. Входил в состав Туровско-Пинского княжества (см.). Один только раз, в 1132 г., П. Вместе с Туровом на несколько лет был присоединен к Минскому княжеству. Родоначальником самостоятельных пинских князей был Ярослав..

(Pinto) — португальский моралист (ум. В 1584 г.). Главн. Его труд. "Imagem da vida christam, ordinada per dialogos" (Коимбра, 1563—65) считается в Португалии классическим и переведен на многие языки. Содержание его — диалоги о религии, справедливости, философии, аскетизме и пр.. ..

(Pinto) — голландский еврей, экономист и моралист (1715—1787). Семья его была родом из Португалии. Он жил сперва в Бордо, затем в Гаге, где его обширные познания и гуманность доставили ему дружбу выдающихся людей, напр., Юма и Мирабо. В 1748 г. Финансовые затруднения, грозившие серьезной опасностью Нидерландам, были улажены благодаря денежной помощи П. Главн. Его сочинения. "Apologie pour la nation juive" (Амст., 1762), "Lettres de quelques juifs portuguais, allemands et polonais à M. De Voltair..