Право на труд

(droit au travail, Recht auf Arbeit) — право каждого трудоспособного лица, в силу которого оно может, в случае безработицы, требовать от государства предоставления ему какой-нибудь работы для покрытия его необходимых потребностей. Таким образом этому праву соответствует имущественно-правовое обязательство государства предоставлять занятия безработным членам общества. П. На труд есть одна из идей социализма, возникших во второй четверти XIX в., и представляет собой, по верному замечанию Менгера, логическое развитие социалистического принципа, по которому каждая потребность человека должна получать полное удовлетворение. По своему содержанию, оно является посредствующим звеном между существующим экономическим строем и тем порядком, при котором весь народный доход распределяется или по потребностям людей, или по количеству исполненной каждым работы.

Следы идеи П. На труд мы находим уже в некоторых старых законодательствах о призрении бедных, в которых говорилось об обязанности государства помогать бедным и не имеющим занятий предоставлением им работы (английский закон 1601 г., французские законы 1791 и 1793 гг., прусское земское право 1794 г.). В литературе Фихте первый высказал, что каждый индивид имеет юридическое притязание на предоставление ему со стороны государства какого-нибудь возмездного занятия ("Naturrecht"). Однако, эта мысль Фихте не обратила на себя внимания. Обстоятельнее и пламеннее аргументировал П. На труд Фурье (в 1822 г.), выводя его из естественного П. Это П. Есть эквивалент тех прав, которыми человек пользовался в первобытном состоянии, именно П.

Охотиться, ловить рыбу, собирать плоды и пасти скот. Эти теоретические положения переведены в программу практических требований французских социалистов Консидераном и Луи Бланом. Первый (в 1839 г.) находил возможным и необходимым осуществить П. На труд немедленно, в рамках существующего экономического строя. Второй выступил с требованием провозглашения П. На труд после февральской революции 1848 г. В манифесте временного правительства 25 февраля за всеми гражданами было признано П. На труд, а за правительством — обязанность гарантировать им работу. Не столько для осуществления этого П., сколько для его дискредитирования были учреждены национальные мастерские (см.). Уже в июне 1848 г., когда вырабатывался проект конституции, П.

На труд было заменено П. На вспомоществование. В Германии введение П. На труд было предложено на франкфуртском национальном собрании 1848 г. Представителями демократической партии, но было отклонено значительным большинством. В позднейшее время идея П. На труд поддерживалась среди германских писателей Штёнелем, Марло, Гитце, Ганом и Геркнером. Снова внимание к ней было привлечено речью канцлера кн. Бисмарка в заседании рейхстага 9 мая 1884 г., где он высказался за введение П. На труд, как за средство борьбы с социал-демократией. В других странах П. На труд никогда не вызывало особого движения и не привлекало к себе общественного внимания. В Англии Оуэн высказывался за осуществление его, но его мысль не встретила сочувствия.

Только в Швейцарии идея П. На труд получила за последние годы некоторое распространение среди радикальных элементов рабочего класса.См. Menger, "Das Recht auf den vollen Arbeitsertrag". Adler, "Recht auf Arbeit" ("Handwörterbuch der Staatswissenschaften", V т.). Fourier, "Théorie de l'unité universelle". Considérant, "Théorie du droit de propriété et du droit au travail". Marlo, "Untersuchungen über die Organisation der Arbeit". Stöpel, "Sociale Reform".M. С — в..