Служево

Так называется и полный состав всякого отдельного богослужения, например вечерни или утрени, и полный состав всех служений, совершаемых в известный день. Но чаще всего словом "С." называются все изменяемые молитвы для вечерни, утрени и прочих богослужений известного дня седмицы или числа года. В этом смысле слово С. Заменяет собою слова. "восследование", "последование", главным образом тогда, когда изменяемые молитвословия Октоиха, Минеи, Триоди печатаются как особое, отдельное пение. Напр., пос..

Название употребляемой священником и диаконом в правосл. Церкви книги, содержащей в себе главные церковные службы — литургии (св. Иоанна Златоуста, Василия Вел., преждеосвященных даров), отчего эта книга также носит название "литургиарион". Кроме того, в С. Иногда помещается "устав, како служити диакону со священником великую вечерню и утреню", обыкновенно печатаемый в других книгах церковных (Типиконе и в двух первых главах Октоиха). Наконец, С. Содержит в себе чинопоследования, совершаемые вме..

Монастырские выбирались обыкновенно из монастырских крестьян, исполняли разного рода обязанности при монастыре и делились на слуг или служек (конных, пеших, подьячих) и служебников, к которым принадлежали повара, конюхи, кузнецы и т. П. Они большею частью вели холостую жизнь. В XVI и XVII вв. В число С. Поступали люди свободного состояния, даже с вкладами. Число их неопределенно. В Троицкой лавре, напр., их было в 1594 г. 768, а после смутного времени в 1623 г. — только 527. В 1642 г. Число их д..

(мужской 2-го класса) — в г. Киеве, на Печерске. Учрежден в 1833 г.. ..