Телесные наказания (дополнение к статье)

Создались и развивались при тех же условиях, как и в общегражданском быту. Ныне они сохранились только в армиях наименее культурных стран и составляют пережиток, резко противоречащий и положению солдата в войске, и системе комплектования, и общепризнанным задачам и средствам военного воспитания, и всему современному строю военной службы вообще. В прошлом — и сравнительно еще не отдаленном — Т. Наказание повсеместно являлось для нижних чинов основой карательной системы. В общегражданском быту оно..

Iкарательные меры, направленные непосредственно на причинение физического страдания. Они обыкновенно разделяются на 1) членовредительные (изувечивающие), состоящие в лишении человека какой-либо части тела или в повреждении ее (ослепление, вырезание языка, отсечение руки, ноги или пальцев, отрезание ушей, носа или губ, кастрация). 2) болезненные, которыми причиняется физическое страдание путем нанесения побоев различными орудиями (кнут, плети, батоги [палки], шпицрутены, розги, кошки, линьки) и 3..

(юрид.) — понятие, охватывающее обширный круг разнообразных и по тяжести, и по составу преступных деяний. Общий всем им признак — нарушение Т. Неприкосновенности. Не всякое прикосновение к телу другого или к его одежде может быть почитаемо преступным. Оно получает характер преступного и уголовно наказуемого деяния лишь тогда, когда в нем выражалось или им сопровождалось посягательство на какое-либо иное охраняемое законом благо. На честь, на свободу, на здоровье. Нарушение Т. Неприкосновенности ..

(Τελεσφόρος) — у древних греков бог выздоровления, почитавшийся под этим именем в Пергаме. Он изображался в виде юноши, укутанного в плотное покрывало и с фригийской шапочкой на голове. Эпитет Т. Употреблялся также при имени Асклепия и Гигиеи (богини здоровья). Ср. Schenk, "De Telesphoro deo" (диссерт., Геттинген, 1888). Wroth, в "Journal of hellenic studies" (3 т., 1882, стр. 283—297).. ..