Упапураны

(санскр. Upânga = второстепенный член, придаток) — в индийской туземной литературной терминологии так называются четыре второстепенных (сравнительно с ведийской литературой) отдела науки. Пурана — история, Ньяя — логика и метафизика, Миманса — философское учение о религиозных обязанностях и поведении верующего, а также и об общем миропонимании, и Дхармашастра — т. Е. Наука о праве. Каждый из этих отделов изложен в многочисленных трактатах, библиографию которых см. Пурана, Ньяя и т. Д. Ближе к ве..

(санскр. Upanishad = тайное учение) — древнейшие философские и теософские трактаты индусов, восходящие к более поздней ведийской эпохе, но во всяком случае возникшие еще задолго до начала христианской эры (самые древние — в VII — VI вв. До Р. Хр.). Индусы причисляют их к так называемому Шрути, т. Е. Словесным памятникам, сообщенным человечеству путем непосредственного божественного откровения. У. Составляют третье подразделение ведийской литературы (первое — веды, т. Е. Самые стихотворные их сбо..

(дравидическое слово, употр. В языках телугу и тамиль — название рабочего племени или расы в южной Индии. Мужчины строят каменные стены и приготовляют цемент с глиной для построек. Женщины помогают им, нося мокрую глину, известь, камни и кирпичи, перемешивая и размельчая известь. У. Занимаются и земляными работами. Копают пруды, прокладывают дороги и т. Д.С. Б — ч.. ..

(санскр. Uparicara) — в индийской мифологии эпического периода (в Махабхарате, напр.) гений или полубог из класса Васу, сделавшийся, по повелению Индры, царей страны Чеди. Дочь его от нимфы-апсарасы, Сатья-вати, была матерью мудреца Вьясы, мифического автора вед, пуран, Махабхараты, философского учения Веданты и др. Памятников индийской литературы.С. Б — ч.. ..