Фалемичи

Иудействующие абиссинцы. Имя их ставят в связь с эфиоп. Falasi — "изгнанник", и оно действительно встречается в этом смысле в их молитвах. Отсюда выводят заключение об их нетуземном происхождении, ставя их в связь то с вавилонским пленением, то с разрушением Иерусалима Титом, то с химьяритскими войнами Калеба и поселением плененных им южно-арабских иудействующих. Христианские начетчики в Абиссинии считают их выходцами из Иерусалима при Тите, сами же они, как и их христианские соотечественники, р..

(евр. "рассечение, разделение") — по обоим родословиям (Быт. X, 25 и XI, 16), сын Евера, сына Арфаксада, сына Симова. При нем было столпотворение Вавилонское и произошло разделение и рассеяние народов. В память этого события он назван Ф. От Ф. Идет родовая линия предков патриарха Авраама, родоначальника избранного народа Божия (Быт. XI, 16—19. 2 Парал. I, 24—27). Нахор, праотец Авраама, был внук Ф. (Быт. XI, 18—26). Ф. Упоминается у евангелиста Луки в родословии Иисуса Христа (III, 35).. ..

(Карель van Falens, 1683—1733) — фламандский живописец, ученик Конст. Франкена в Антверпене, работал сначала в этом городе, а потом в Париже, где был в 1726 г. Принят в члены академии и остался до конца своей жизни. Писал охотничьи сцены и пейзажи с фигурами лошадей и наездников во вкусе Ф. Воувермана, отличаясь хорошим рисунком, свежестью красок и тонкостью кисти. Картины его имеются в Дрезденской, Луврской и многих других галереях. В Императорском Эрмитаже их две. "Отъезд на охоту" и "Соколина..

(van Falens, 1683—1733) — фламандский живописец, ученик Конст. Франкена в Антверпене, работал сначала в этом городе, а потом в Париже, где был в 1726 г. Принят в члены академии и остался до конца своей жизни. Писал охотничьи сцены и пейзажи с фигурами лошадей и наездников во вкусе Ф. Воувермана, отличаясь хорошим рисунком, свежестью красок и тонкостью кисти. Картины его имеются в Дрезденской, Луврской и многих других галереях. В Императорском Эрмитаже их две. "Отъезд на охоту" и "Соколиная охота..