Филоматы и Филареты

При делении наук на математические, естественные и "науки о духе" — делении, пользующемся наибольшим авторитетом в настоящее время, — ясно, что Ф. Должна принадлежать к последней из этих трех категорий. Науки, посвященные изучению человеческого духа, могут изучать его либо в самом себе, либо в его творениях. Первую группу составляют специально философские науки (психология, логика, теория познания). Вторая распадается на две подгруппы, смотря по тому, изучаются ли творения человеческого духа в с..

(по-гречески любители наук) и филареты (по-гречески любители добродетели) — название студенческих обществ Виленского университета в первой четверти XIX в. Первое из таких обществ было основано в конце учебного 1804—5 г. И состояло из студентов физико-математич. Факультета. Оно имело целью обмен мыслей и взаимную помощь в изучении наук избранного факультета. В 1805—6 г. По его образцу основано было общество так наз. Моральных наук (право и администрация, теология, всеобщая история и философия). К..

(1807—49) — физиолог, образование получил в Ярославской дух. Семинарии, затем в 1824 г. Поступил в Харьковский унив. Окончив курс со званием лекаря в 1828 г., он по выдержании экзамена в Имп. Академии наук в том же году поступил в профессорский институт при Дерптском унив. Здесь он специально занимался физиологией. Доктор медицины за диссертацию "О дыхании птиц" (1833). За границей Ф. Занимался в берлинском и других германских унив. И в 1835 г., по возвращении, определен преподавателем в Московс..

(1719—1831) — писатель. Учился в Ярославской дух. Семинарии и Харьковском унив. В последнем состоял профессором всеобщей истории и древней географии. Был редактором первого в Харькове журнала "Украинский вестник" (1816—19). Редакция этого журнала "была одушевлена самыми искренними желаниями содействовать всестороннему подъему науки и литературы". Местная история, география, этнография составляли главное его содержание и по богатству и ценности передаваемых сведений, и по уделяемому им месту ("Ки..