Фирузабад

Сасанидский царевич, владычествовавший самое короткое время в Ктесифоне в 631 г. И принадлежавший к разряду тех лиц, которые свободно возводились и свергались отдельными честолюбцами-вельможами в последние годы существования Сасанидского царства.. ..

(пехлев. "Пêрôз", 459—484) — персидский шах из династии Сасанидов, известный своими гонениями на евреев (которые в V в. Обнаружили живую религиозную деятельность и работали над созданием так назыв. Вавилонского Талмуда) и на христиан-монофизитов, тянувших к соседней Византийской империи, где их вероисповедание пользовалось общественной симпатией и не раз в V в. Достигало даже официального значения. Больше всех страдала от Ф. Монофизитская Армения. Еще при Ездигерде II она восстала с оружием (450..

(Маджеддин Абу-т-Тахир Мохаммед Ширасский, 1329—1414) — составитель наиболее распространенного в обращении толкового арабского словаря. Род. Близ Шираза, образование получил в Багдаде и Дамаске, где изучал шафиитское законоведение у Сюбкия (ум. 1355 г.). За Сюбкием Ф. Последовал в Иерусалим, получил там должность преподавателя и занимал ее 10 лет. Позже Ф. Изъездил весь мусульманский Восток и слушал лекции знаменитых ученых по разнообразным наукам. Был в Мал. Азии, Египте, долго в Мекке (с 1368 ..

(Thirza, по-древнееврейски — миловидность, прелесть) — город в средней части Палестины, в Самарии, принадлежал колену Манассиину, служил столицей Израильского царства от царя Иеровоама 1-го до построения Самарии. Царем Амврием. Ф. Славился своим живописным положением. В книге Песнь Песней он по красоте своего положения ставится наравне с Иерусалимом. О местоположении его нет точного указания ни в Библии, ни у Флавия, ни у Евсевия. Современные исследователи Палестины приурочивают местоположение Ф..