Чибча

(Chibcha) — один из культурных народов, населявших территорию теперешней южноамериканской республики Колумбии. Неправильно называется некоторыми авторами Муиска или Моска. Центром территории Ч. Было плоскогорье Богота и находящиеся к северу от Боготы долины рек Тунья и Согомозо. Ч. Занимали также южные от Боготы долины и восточные склоны Кордильер до льяносов реки Меты, притока Ориноко. Они жили оседло и занимались земледелием, возделывая картофель, маис, квиноа, хлопок и маниок. Добывали также каменную соль и вели ею торговлю с соседними племенами. Ч. Делились на многочисленные племена, управлявшиеся наследственными князьками (usaque). Большинство племен составляли союз, во главе которого находился князь племени Тунья, носивший звание цакве.

Союз этот не отличался прочностью и часто распадался, причем то южные князья, то северные оспаривали гегемонию у племени Тунья. Ч. Поклонялись солнцу под именем бога Чиминицагахуа или Немтерекветеба и луне, как супруге бога солнца. В новолуние праздновалось бракосочетание этих двух божеств. В Боготе почиталась радуга, под именем Бочика. Кроме того, Ч. Поклонялись богу земли под именем Чибчакум, богине праматери Бачуэ или Фуча-чогуэ ("добрая женщина") и богу Фе или Немкотокоа, покровителю искусств, ремесленников, живописцев, музыки и песен. Богам в жертву, между прочим, приносились звероподобные фигурки (tunjos), сделанные из золота, золотая пыль и разные драгоценности. Жрец отвозил золотые фигурки в море и погружал их туда, а затем купался.

Этот обряд послужил основанием легенды об Эльдорадо (см.). Богам приносились также в жертву попугаи и, в особенно торжественных случаях, человеческие жертвы. Каждые 15 лет воспитывался для последней цели мальчик, представлявший собой изображение странствующего бога солнца, и в торжественной обстановке умерщвлявшийся особыми жрецами, ведшими в особых заведениях аскетический образ жизни. Ч. Оставили много памятников. Таковы, например, камни с рельефными изображениями лягушек и других зверей, служившие для выбивания на них из золотых пластинок упомянутых выше золотых фигурок. Сохранилось много таких фигурок. Некоторые представляют изображение женщины (праматери Бачуэ), с ребенком на руках. Найдены также носовые кольца серповидной формы.

По этим кольцам, продеваемым Ч. Через носовую перегородку, соседние инки называли Ч. Именем Quillasenca, т. Е. Луноносы. Интересны глиняные сосуды в форме человеческой фигуры и раскрашенные крестами сосуды. Язык Ч. Вымер к середине XVIII в. Испанцы появились здесь в XVI в. (около 1538 г.).Ср. Restrepo, "Les Chibchas antes de la conquista espacola" (Богота, 1895). Ezequiel Uricoechea, "Gramatica, vocahulario у catechismo confessonario de la lengua Chibcha segun antiguos manuscritos anonimos ineditos" (Париж, 1871). Middendorf, "Die einheimischen Sprachen Perus" (т. VI, Лейпциг, 1892)..