Чистович Иларион Алексеевич

(1828-1893) — писатель, сын диакона Калужской губернии. Образование получил в спб. Духовной академии. Читал в ней сначала отечественную, церковную и гражданскую историю, а затем психологию и историю философии. В 1871 г. Ч. Защитил диссертацию на степень доктора богословия. "Древнегреческий мир и христианство в отношении к вопросу о бессмертии и будущей жизни человека" (СПб., 1871). Состоял вице-директором канцелярии обер-прокурора св. Синода, потом управлял контролем при св. Синоде и был членом учебного при синоде комитета. Преподавал философские науки в Императорском училище правоведения. Главный философский труд Ч. "Курс опытной психологии" (СПб., 1868, несколько изданий). Исторические его сочинения. "История с.-петербургской духовной академии" (СПб., 1857).

"С.-Петербургская духовная академия за последние 30 лет, 1858 -1888 гг." (СПб., 1889). "Феофан Прокопович и его время" (СПб., 1868). Во "Временнике Общества Истории и Древностей при Московском Университете" Ч. Напечатал, между прочим. "Процесс по делу об учреждении типографии при киевской митрополии" (1855) и "Проект издания российских летописей в 1734 г." (1856). В "Чтениях" того жеобщества — "Выговская раскольническая пустынь" (1859), "Материалы для биографии Бецкого" (1863) и "Иона Сальникеев" (1868). В "Дне" 1861-62 гг. — "Арсений Мацеевич". В "Православном обозрении" — "Исправление славянской Библии перед изданием 1751 г." (1860) и "Решиловское дело" (отдельно. СПб., 1861). В "Христианском Чтении" — "История православной церкви в Финляндии" (1853), "Обозрение лютеранских и реформатских обществ в России с середины XVI до начала XVIII в." (1857) и "Неизданные проповеди Стефана Яворского" (1867).

В "Страннике" — "Новгородский митрополит Иов и его переписка" (1861) и "Митрополит Амвросий Подобедов" (1860). В 1873 г. Ч. Напечатал "Историю перевода Библии на русский язык" (2 изд., СПб., 1899). Последним по времени его ученым трудом был " Очерк истории западнорусской церкви" (СПб., 1882-84). После смерти Ч., в 1894 г. Вышло в свет его сочинение. "Руководящие деятели духовного просвещения в России в первой половине текущего столетия. Комиссия духовных училищ" (СПб.). Все сочинения Ч. По истории русской церкви составлены на оснований архивных первоисточников и вносят в науку много новых фактов, а отчасти и новых взглядов на более крупных церковно-исторических деятелей.См. "Памяти историка нашей академии — И. А. Ч." ("Церковный Вестник", 1893, № 45).

H. Б., "И. А. Ч." ("Церковные Ведомости", 1893, № 46). "С.-Петербургская духовная академия за последние 30 лет" (стр. 53-54 и 133)..