Эпоним

Так называлась первоначально та заключительная часть гимна, которую древнегреческий хор пел посреди театра перед жертвенником. Ритм этой части отличался от ритма строфы (см.) и антистрофы. Затем название Э. Получили небольшие лирические стихотворения, написанные дистихом из ямбического триметра и ямбического диметра. Второй стих, более краткий, также носил название Э., и быть может от него и получила название вся лирическая форма Э. Название Э. Носят стихотворения Горация, собранные в 5-а книге ..

(Epona) — у древних римлян богиня-покровительница лошадей, ослов и мулов. В конюшнях её изображение или ставилось в нишах, или рисовалось на главной балке, поддерживающей потолок. Культ Э. Распространился в Риме с 1-го века по Р. Хр. И был заимствован римскими кавалеристами у кельтов. Э. Изображалась в виде молодой девушки, сидящей или стоящей между двумя лошадьми или ослами.Н. О.. ..

(Epoophron) — рудиментарный орган у самок млекопитающих, состоящий из группы извилистых мерцающих внутри слепых канальцев. Эмбриологически он представляет собой остаток Вольфова тела и гомологичен части эпидидимиса (см.) самца.В. М. Ш.. ..

(Έπωπεύς). 1) сын Посейдона и Канаки, фессалиец, воцарившийся в Сикионе по смерти бездетного Корака. Похитив дочь царя Никтея, фиванку Антиопу, Э. Был этим вовлечен в войну с фиванцами, причем в сражении были смертельно ранены и Никтей, и Э. Антиопа, взятая в плен братом Никтея, Ликом, родила близнецов Зета и Амфиона, сыновей Э. И Зевса. В приведенном мифе выражена идея чередования света и тьмы. Э., как представитель света, похищает дочь Никтея (ночного божества), которую, в свою очередь, уводит..