А-нюй

(др.-исл. Ед. Ч. Iotunn, др.-англ. Eoton), турсы (др.-исл. Purs, др.-англ. Pyrs), в позднейшей скандинавской традиции - тролли (ед. Ч. Troll), в скандинавской мифологии великаны. Они представлены двойственно. С одной стороны, это древние исполины - первонасельники мира, предшествующие по времени богам и людям. Это Имир и его прямые потомки (т. Н. Инеистые великаны - хримтурсы), в т. Ч. Бергельмир, который, согласно «Младшей Эдде», спасся в ковчеге (вероятно, библейское влияние), когда боги убили..

(Joukahainen), Ёукахайни, Ёугамойни, Ёугамоне, в финской и карельской мифологии и эпосе юный герой, неудачник. Противопоставляется старому мудрецу Вяйнямёйнену. В карельских рунах Ё. Состязается с ним в пении и мудрости. Их сани сталкиваются в дороге, и уступить путь должен мудрейший. Ё. Выдаёт себя за мудреца времён творения мира, но демиург Вяйнямёйнен песней-заклинанием загоняет хвастуна в болото и выпускает оттуда лишь после того, как Ё. Обещает ему в жёны свою сестру. Ё. Сопутствует Вяйнямё..

(евр. Ahãrön, «осиянный». Греч. Άαρών), в ветхозаветных преданиях первый в череде первосвященников, родоначальник священнической касты. А., сын Амрама и Иохавед из колена Левия, брат Моисея и Мариам Пророчицы, рождается во времена пребывания евреев в Египте. К моменту исхода Израиля ему уже 83 года (Исх. 7, 7). Призвав косноязычного Моисея к пророческому служению, Яхве велит ему взять А. Своим толмачом (4, 15-16). В предании роль А. Рядом с Моисеем вторична. Его призвание опосредствовано участие..

("r), в древнеарабской мифологии бог - покровитель города Босра. Бог плодородия и растительности, очевидно, имел черты божества света и солнца. Когда Босра вошла в состав Набатеи, А. Был отождествлён с Душарой и стал его ипостасью. При этом он, видимо, сохранил функции бога - покровителя Босры. Набатеи считали её местом пребывания А. В эллинистический период отождествлялся с Дионисом. По другой гипотезе, А. - исконное, возможно запретное, имя Душары.а. Г. Л.(Источник. «Мифы народов мира».). ..