Банные Фейри

(прус. Bangputtis, литов. Bangputys), в балтийской мифологии бог ветра и волн, почитавшийся у части пруссов и литовцев. Основные сведения о Б. Собраны немецким историком 17 в. М. Преториусом. Бог бури, воды, противопоставленный огню (Понике). Поздние литовские источники 18 в. Называют Б. Богом моря, сравнивая его с римским Нептуном. У литовцев существовали деревянные изображения Б. Имя Б. Означает «веющий на волны» (ср. Литов. Banga, «волна», и pûflsti, pûtuoti, «дуть, веять»). Возможно, идентич..

Банный, лазьник (белорус.), в восточнославянской мифологии дух бани, опасный для моющихся. Может испугать, бросая камни с печи, содрать с них живьём кожу. Б., который приходит мыться в баню после того, как в ней вымылись три человеческие пары, оставляли метлу, кусок мыла и воду в лохани, в жертву ему приносили чёрную курицу. Человек, посетивший баню, считавшуюся «поганой» (нечистой), не мог идти в тот же день в церковь.в. И., в. Т.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

(Анкх, Анх)первоначальное значение банта жизни спорно. Возможно, речь идет прежде всего о магических узелках. Как иероглиф этот знак означает «жизнь» (анкх), как символ — указывает на божественное, т. Е. На вечную жизнь. Поэтому он является атрибутом богов, которые вручают его царю. Воздух и вода являются элементами жизни, поэтому они могут описываться знаком анкх. Так, бог держит знак жизни у носа царя (словно дыхание жизни) или при культовом очищении струя воды изливается на царя в виде банта ..

В качестве знака магической защиты бант Са являлся характерным атрибутом фигуры Беса, а также почитаемой помощницы при родах Тоэрис. Защитный знак становился также самостоятельным символом на волшебных палочках в период Среднего царства.© Манфред Луркер «Египетский символизм» Книга IX(Источник. «Древнеегипетский словарь-справочник».). ..