Баргест

Сущ., кол-во синонимов. (1). ..

В грузинской мифологии богиня, олицетворяющая солнце. В основном почиталась как покровительница женского плодоносящего начала. По народным представлениям, Б. Обеспечивает изобилие продуктов земледелия и скотоводства, способствует оплодотворению как крупного рогатого скота и домашней птицы, так и человека. Ей посвящались различные праздники, главный из которых совпадал с днём зимнего солнцестояния. В ритуалах и обрядах, посвящённых Б., употреблялись предметы, являющиеся символами солнца. Само имя..

В мифологии лакцев, аварцев (Б а к), лезгин (Р а г), даргинцев (Берхи) божество, персонификация солнца. Имеет облик прекрасного юноши, излучающего ослепительный свет. Б. Выходит из моря и заходит в него. Его заглатывает морское чудовище Куртма. Спасает и возвращает на небо бог Зал.х. Х.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

У кельтов - поэт, часто живший при дворе короля. Помимо умения слагать стихи, бард был образованным и ученым, знал множество героических преданий и генеалогий, стихов и поэм, а нередко обладал и даром пророчества. Барды выполняли функции поэтов, прорицателей и советников короля. Многие из них по нескольку лет учились в особых "школах", прежде чем им позволялось выступать в роли барда.(Источник. «Кельтская мифология. Энциклопедия.» Пер. С англ. С. Головой и А. Голова, Эксмо, 2002.). ..

(Bardoayts. Bardoijs, Perdoytus, варианты - Gardoayts, Gardotets, Gardoaeten, Gardehts и др. Сравнивают с литов. Gardas, «корабль», что мало достоверно), в прусской мифологии бок мореплавания и кораблей. Наличие особого божества мореплавания (ср. Бангпутис, бога моря или бога ветра и волн) существенно отличает прусскую мифологию от восточнобалтийской (Б. Искусственно включён в списки восточнобалтийских богов поздними авторами). Место, занимаемое Б. В списках прусских богов, и сама языковая форма..