Денница

ДЕННИЦА - в славянской мифологии богиня полудня, дочь солнца.. ..

Международная славянская газета, посвященная объединению славянства. В 1843 стала журналом с подзаголовком «Славянское обозрение». Выходила в Варшаве 1842 — 43. Редактор-издатель П.П. Дубровский. Стремился содействовать взаимному ознакомлению славянских народов, пропагандировать мысль о необходимости объединения славян, доказать, что славянству присуще «определенное и только ему свойственное место в среде образованного человечества». Среди авторов И. И. Срезневский, П. И. Шафарик, С. П. Шевырев,..

Литературная газета, посвященная славянской жизни ("Jutrzenka, pismo literackie, poświęcone przedmiotom sloviańskim). Издавалась известным славистом П. Дубровским в Варшаве, в 1842 г., два раза в месяц, на русском и польском яз. Издателем руководила идея объединения славянства. "Slavus sum, nihil slavici a me alienum puto" — поставил он эпиграфом своего издания. Он провидел для славянских народов новую эру и приглашал Европу серьезно присмотреться к славянской науке, литературе, понять "глубокое..

Денница.. ..

-ы, ж. Трад.-поэт.. ..

Сущ., кол-во синонимов. (7). ..

В славянской мифологии богиня полудня, дочь солнца.. ..

Ж. Устар.1) Утренняя заря.2) Утренняя звезда.. ..

ДЕННИ́ЦА -ы. Ж. Трад.-поэт.. ..

-ы, ж. (стар. Высок.). Утренняя заря. Занялась д.. ..

Денницы, ж. (книжн. Поэт. Устар.). Утренняя заря. Блеснет заутра луч денницы. Пушкин.. ..

(Иов 3.9. Пс 109.3. Ис 14.12)-утро, заря. Это слово (по-евр. Означающее сияющий) в других переводах читается. Утренняя звезда (как во 2Пет 1.19. От 2.28. 22.16).. ..

..

(люцифер, светоносец) (Ис.14:12 ). Это слово встречается только однажды в Библии, именно в указанной цитате, и прилагается к царю Вавилонскому, с целью показать его славу и блеск, подобные сиянию утренней звезды. Потому-то ·пр. Исаия и восклицает. "как упал ты с неба, денница, сын зари, разбился об землю, поправший народы". Впрочем Тертуллиан и некоторые другие полагают, что эти слова относятся к падению с неба сатаны.. ..

(«великий дождь»), в мифологии динка (самоназвание - дженг. Южная часть территории современного Судана) божество в облике небесного быка, посылающее на землю дождь (ср. Джуок - у шиллуков, Ниал - у нуэр). Согласно мифу одного из наиболее древних и больших родов динка (адеро у ниэльдинка), тотем которого - дождь (денг), мать Д., будучи беременной, сошла с неба на землю. Люди натёрли её тело жиром убитого буйвола, а затем поместили роженицу в хижине без дверей. Там она родила чудесного ребёнка - с..

(Дендритис) - на острове Родос прозвище Елены. По местному мифу, Елена после смерти Менелая прибыла на Родос и здесь повесилась на дереве (дерево Елены). Прозвище Елены - пережиток древнего культа растений.(Источник. «Мифы Древней Греции. Словарь-справочник.» EdwART, 2009.). ..

Поначалу земля была распахнута Вивасвате (1) и длился бесконечный сияющий день. Поэтому первыми появились дети Вивасваты и Саранью (2) Яма и Ями (3), поднявшие веки в один миг, чтобы лицезреть Солнце и под ним синий океан. Брат и сестра, близнецы, стали мужем и женой, и наполнилась земля от края до края их счастливыми голосами и смехом. От первой супружеской пары пошло потомство, привольно расселившееся по земле. Яма и Ями были смертными, и пришло время им умереть, Яме — первому. Он был первым,..

Не было среди мудрецов благочестивее Канду, избравшего местом своего подвижничества берег реки Гомати. Наблюдая за ним с небес, Индра преисполнился страха, опасаясь, как бы Канду не превзошел его своим могуществом, и отправил к нему прелестную апсару Прамлочу И обвилась она вокруг него, как лиана вокруг дерева, выпивая мед из его уст Сто лет он прожил в дивной местности под горою Мандарой, не помышляя ни о чем, кроме как о наслаждениях Когда кончился срок, на который была отпущена с небес Прамл..