Исхак

(Исхаков) Ахмет Абдуллович [р. 18.4(1.5).1905, Казань], татарский советский поэт. Член КПСС с 1945. Родился в семье служащего. Работал журналистом (1925—39). Участник Великой Отечественной войны 1941—45. Печатается с 1923. Первый сборник «Песни каменных улиц» вышел в 1928. Основные темы поэзии И. — величие Советской родины, дружба народов, борьба за мир. Лирика и поэмы военных лет («Клятва», «Песня о герое-танкисте Петре Новикове») глубоко патриотичны, мужественны. В цикле стихов «Заря над Азией..

Сущ., кол-во синонимов. (1). ..

ИсаакОдин из пророков Аллаха, который был послан к народам Палестины и Сирии. Он был вторым сыном пророка Ибрахима. Его матерью была Сара. У Сары на протяжении многих лет не рождалось детей. По этой причине Ибрахим женился на ее служанке Хаджар, которая родила ему сына Исмаила. Но в связи с ревностью Сары, Аллах повелел Ибрахиму отвести их в пустыню и оставить там (См. Хаджар). Спустя еще некоторое время, Аллах обрадовал престарелую Сару вестью о том, что она родит сына Исхака. Это известие ей п..

Вода играла у кельтов весьма заметную роль, но особенно важное значение имели источники и родники, которым приписывались целебные свойства. Так как источники и родники по самой своей природе изливают воду из-под земли, это давало основание наделять их сверхъестественными свойствами. Так, считалось, что они служат связующим звеном между миром смертных и Потусторонним миром. В романо-кельтскую эпоху культ целебных источников получил еще более широкое распространение. Именно в это время кельтская б..

(фарси), в иранской мифологии герой, борец за утверждение веры Заратуштры. Образ И. Восходит к авестийскому герою Спентодата (пехл. Спентадат, Испандат, Спанддат - в поэме на средне-иранском языке «Иадгар Зареран»). Исторический И. - представитель древней бактрийской династии, утвердившей веру Заратуштры в последние века до н. Э. В «Иадгар Зареран» И. - брат царя Виштаспы (Гуштаспа). С его помощью Бастварай побеждает хионитов и всех их избивает. И.-Спанддат захватывает в плен их предводителя, ца..

(«госпожа коровница»), Ынахсыт хоту н, Мылахсын, в якутской мифологии богиня - покровительница рогатого скота. Она живёт под восточным небом или там, где небо сходится с землёй. От неё зависит увеличение поголовья рогатого скота. Во время отёла она приходит на среднюю землю и по своему усмотрению даёт души скота тому или иному хозяину. Весной после отёла коров совершался обряд проводов И. А.Н. А.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

(«наш господин»), верховное божество у летийцев и бабарцев (Юго-западные острова, Восточная Индонезия). И. М. Не вмешивается в дела людей и не служит объектом почитания. Иногда отождествлялся с Упулере. Образ имеет позднее происхождение.м. Ч.(Источник. «Мифы народов мира».). ..