Кайласа

КАЙЛАСА - в индуистской мифологии гора - жилище Шивы и Парвати.. ..

В индуистской мифологии гора - жилище Шивы и Парвати.. ..

(фарси), Кави Хосрава (авест.), в иранской мифологии третий царь из династии Кейянидов. К. X. - популярный герой легенд, олицетворение справедливого царя.В «Шахнаме» его мать, происходящая из рода Заххака, туранка Фарангис рождает сына от Сиявуша. Благородный туранский богатырь Пиран, которому Афрасиаб поручил наблюдение за Фарангис и убиение новорождённого, видит во сне Сиявуша, предвещающего своему сыну царскую славу и трон. Пиран отдаёт новорождённого, названного К. X., на воспитание пастухам..

Покровитель и хозяин лесных зверей в кетской мифологии. Согласно циклу мифов, К., принявший облик медведя, но имеющий «семь мыслей (душ)», как Есь и человек, вознамерился взять себе в жёны дочь старика, хотя лесные звери его и отговаривали, предвидя, что его убьют люди, которые примут его за медведя. К. Похитил дочь старика. Разгневанный отец устроил за К. Погоню. Видя, что погоня его настигает, К. Отпустил девушку, объяснив ей, как надо устроить обряд (медвежий праздник), необходимый для того, ..

(«божество, расчищающее путь»), в поздней китайской мифологии божество, очищающее от нечисти могилы перед захоронением. В «Записках о поисках духов трёх религий» (15-16 вв.) происхождение его связывается с древним магом Фан Сяном, отвращавшим нечисть. По другой версии, в К.-ш. Превратилась одна из жён (вариант. Сын) Хуан-ди по имени Лэй-цзу, умершая в дороге. Его изображения (огромного роста, одет в красный боевой халат, красные усы, синее лицо, в левой руке нефритовая печать, в правой - коротко..

(«зверь, открывающий свет»), в древнекитайской мифологии фантастический зверь с девятью головами, ростом в 4 чжана (более 12 метров), туловище его напоминает тигриное, а все девять лиц человечьи. Он стоит на священной горе Куньлунь, оборотившись к востоку, и охраняет девять ворот. Возможно, что название К. Связано с функцией возвещения рассвета. В трактате «Хуайнань-цзы» (2 в. До н. Э.) говорится о воротах каймин на горе Восточного предела (Дунцзичжишань), через которые восходит солнце.б. Р.(Ист..