Калхас

Сын Фестора, из Микен, жрец и прорицатель в войске Агамемнона, по словам Гомера "знавший, что есть, что будет или что было". Говорили, что он предсказал продолжительность Троянской войны и объяснил ахеянам под Илионом причину гнева Аполлона. По позднейшему преданию, К. После разрушения Трои отправился в Колофон и там умер, огорченный тем, что его превзошел в прорицаниях Мопс в Кларосе. В послегомеровских поэмах К. Играет гораздо большую роль, чем в "Илиаде". На вершине холма Дриона в Давнии стоя..

Жрец, сопровождавший греков в Троянскую войну. По его совету был построен большой деревянный конь, в брюхе которого спряталось несколько греч. Воинов, между тем как все войско скрылось из виду осажденной Трои. Троянцы, предполагая, что неприятель снял осаду и удалился, вышли из города и ввели коня к себе в ворота. Ночью спрятанные греки впустили в город свое войско и так. Образ. Троя была взята.(Источник. "Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке". Попов М., 1907)..

(КАЛХАНТ) Жрец Аполлона, прорицатель, был в армии Агамемнона в походе греков на Трою («Илиада»). Калхас предсказал, что Троянская война закончится на десятый год. В легендах послегомеровского времени он ассоциировался с приношением в жертву Артемиде Ифигении и идеей постройки деревянного коня. После Троянской войны Калхас умер от унижения, проиграв состязание более сведущему прорицателю – Мопсу.. ..

Карунга, персонаж, широко распространённый в мифологии народов Западной Тропической Африки, а в Восточной Африке - у амбо, луба, конго, мбунду, чокве и некоторых других бантуязычных народов. К. Объединяет черты первопредка и отчасти громовника.К. Как обожествлённый предок связан с «нижним миром», миром предков (в случае чьей-либо смерти говорили. «Его взял К.»). Он - отец всех предков, с их помощью правящий миром, предки - его слуги. К. Является создателем мира и первых людей, которых он «вызыва..

(Κάλχας, род. П.Κάλχαντος), в греческой мифологии жрец из Микен, сын Феонои (Hyg. Fab. 190) и внук Аполлона, от которого получил дар прорицания (Hom. Il. I 69-74). К.- участник похода ахейцев под Трою. Ещё в пути, в Авлиде, он истолковал знамение со змеей, уничтожившей восемь птенцов и их мать, объявив, что Троя будет взята на десятый год (II 300-332). Он же потребовал принесения в жертву Ифигении, чтобы умилостивить Артемиду (Hyg. Fab. 98, трагедия Еврипида «Ифигения в Авлиде»). По его совету б..

(литов. Kalvis), Калейс (латыш. Kalçjs), в балтийской мифологии кузнец, помощник громовержца Перкунаса - Перконса. К. Выковывает ему оружие, иногда - небеса, солнце, а для дочери солнца - пряжку-сакту. Участвует в поединке с противником громовержца (см. Телявель). Эти мотивы в сочетании с аналогичными данными других индоевропейских мифологий позволяют реконструировать «кузнечный» вариант основного мифа (см. В ст. Кузнец).Лит. Топоров В. Н., К балто-скандинавским мифологическим связям, в сб. Donu..

(kalpa, «порядок», «закон»), по индуистскому мифологическому исчислению «день-и-ночь» Брахмы, или 24 000 «божественных» лет, соответствующих 8 640 000 000 «человеческих» (тысяча лет жизни людей приравнивается одному дню богов). Первую половину К. - 4 320 000 000 «человеческих» лет, разделённых на 1000 махаюг (см. Юга) или манвантар (см. Ману), - составляет один «день» Брахмы, который иногда называют просто К. В конце этой половины происходит уничтожение (пралая) материального мира и сонма богов,..