Маха

(Mácha) Карел Гинек (16.11.1810, Прага, — 6.11.1836, Литомержице), чешский поэт. Происходил из городских низов. Окончил юридический факультет Пражского университета (1836). Был близок к чешскому освободительному движению и формирующейся радикально-демократической идеологии. В философской и интимной лирике, в поэме «Май» (1836), повестях «Кршивоклад» (1834), «Цыгане» (1835), дневниковых этюдах «Из моей жизни» (1834) М. Выступил как представитель чешского революционного романтизма. Содержание его ..

МАХА - в ирландской мифологии одна из трех богинь войны, сеющих раздоры и разрушения. Махе посвящались отрубленные во время боя головы врагов.. ..

Пшеница, полба. ..

В ирландской мифологии одна из трех богинь войны, сеющих раздоры и разрушения. Махе посвящались отрубленные во время боя головы врагов.. ..

МАХА Карел Гынек (Macha, 1810-1836) - виднейший чешский поэт-романтик. Р. В Праге, учился в Пражском университете на философском и юридическом факультетах. С самого начала своей лит-ой деятельности примкнул к романтической школе Юнгмана , воспитывался на немецких романтиках и на Байроне.Литературная продукция М. Исчерпывается двумя большими поэмами «Монах» (1832) и «Май» (1835), рядом мелких стихотворений, романом «Цыгане» и несколькими повестями. Особое значение для чешской поэзии того времени..

Один из видов полбы (полба). ..

Великий, более великий.. ..

(m. Fdt), в египетской мифологии богиня-мстительница. Воплощалась в образе гепарда, её атрибуты - палка и нож. В мифах М. Сражается со змеем, иногда - вместе с Ра (напр., в «Текстах пирамид». «Поднимается Ра и его урей на его челе против этого змея, вышедшего из земли. Отрезает он твою голову этим ножом, который был в руке М.»). М. Помогает больным, уничтожает змей, как карающий судья принимает участие в загробном суде, заботится об умерших в загробном царстве. Праздник дня рождения М. Совпадал ..

(евр. Mçtûðçlah), в ветхозаветных преданиях один из патриархов, праотцев человечества (Быт. 5, 21-27), прославившийся своим долголетием («мафусаилов век»). Он прожил 969 лет. Рассказывается, что М. Сражался со злыми духами шеддим (ср. Аккад. Шеду). Народная этимология его имени - «умерщвляющий мечом» (от евр. Mâwet, «смерть», и sçlah, «меч»). М. Доходил до «пределов земли», чтобы узнать от своего отца Еноха о предстоящем потопе и о спасении Ноя, внука М. (книга Еноха 111-112, Мидраш агада к Быт...

(санскр. Mahâvîra, «великий герой»), в джайнской традиции мифологизированный образ вероучителя джайнизма, жившего в 6 в. До и. Э. М. Выступает как центральный персонаж мифо-исторического комплекса джайнской мифологии - последний из 24 тиртханкаров нашей авасарпини (нисходящего полуоборота колеса времени), живший в последние годы периода «плохой-хороший».Джайнская агиография выделяет пять благих моментов в жизненном пути тиртханкара - зачатие, рождение, уход от мира, обретение абсолютного знания ..

В мифологии бирманцев главный дух - нат. Считалось, что в прошлом в государстве Тагауна (11 в.) он был кузнецом. Когда М. Стучал по наковальне - происходило землетрясение. Король, опасаясь столь сильного человека, приказал его схватить, но кузнецу удалось бежать. Король женился на сестре М., которая была очень красивая, и обещал помиловать брата. Когда тот вернулся, его схватили и, привязав к дереву сага на берегу реки Иравади, сожгли на костре. Погибла и сестра, бросившаяся к брату в костёр. Об..