Тарс

Гёзлю-Куле, остатки поселения 6-го тысячелетия до н. Э. — 3—4 вв. Н. Э. На окраине современного г. Тарсуса в Турции. Раскопками (1934—38) установлено, что в 6—5-м тысячелетии до н. Э. Т. — неолитический посёлок. В 4-м тысячелетии до н. Э. Распространяется влияние эль-обейдской культуры (См. Эль-обейдская культура). В 3-м тысячелетии до н. Э. Т. — укрепленный городок с развитым металлургическим производством, по-видимому, вошедший во 2-м тысячелетии до н. Э. В состав государства хеттов (найдены ..

ТАРС - многослойное городище на окраине г. Тарсус (Турция). Поселение эпохи неолита (6-е тыс. До н. Э.) до 3-4 вв. Н. Э.. ..

(Tarsus) — значительный город Аданского вилайета в Малой Азии (Азиатской Турции), на р. Тарсус-чай (в древности Кидн). Жит. Около 16000—18000 чел. В летнее время многие из них расходятся, частью избегая вредного в эту пору климата, частью на заработки (много в числе их седельников, кожевников и шатерных мастеров). Остатки древностей. Довольно оживленная торговля (преимущественно вывоз хлопчатой бумаги, южных фруктов, пшеницы, овечьей шерсти, сезама и т. Д.). Открытая в 1886 г. Железная дорога со..

Многослойное городище на окраине г. Тарсус (Турция). Поселение эпохи неолита (6-е тыс. До н. Э.) до 3-4 вв. Н. Э.. ..

(Деян 9.11,30. 11.25. 21.39. 22.3)-город в северо-восточной части Средиземноморского побережья, столица древней провинции Киликия. Тарс был расположен на реке Кидн (современная Тарсус) и славился своей ученостью и торговлей. Из этого города был родом ап. Павел и сюда он вернулся на некоторое время после обращения. Теперь от Тарса остались незначительные развалины.. ..

(Гёзлю-Куле) - поселение 6-го тыс. До н. Э. - 3-4 вв. Н. Э. На окраине г. Тарсуса в Турции. Раскопками (1934-38) в Т. Установлена четкая стратиграфия для археол. Культур юга М. Азии. В 6-5-м тыс. До н. Э. Т. - неолитич. Поселок, жители к-рого изготовляли темно-серую посуду. В 4-м тыс. До н. Э. Распространяется расписная керамика, отражающая влияние убейдской культуры. В 3-м тыс. До н. Э. Т. - укрепленный городок с развитым металлургич. Произ-вом, по-видимому, вошедший во 2-м тыс. До н. Э. В сост..

Тарс, город в Киликии, завоев. В 833 г. До Р.Х. Салманасаром III. В 64 г. До Р.Х. Т. Стал столицей рим. Провинции Киликии. Т. Стоял на реке Кидн, на расстоянии прим. 15 км от моря. Школы этого эллинистич. Города соперничали с афин. И александрийскими. Он был местом встречи культуры, науки и религии двух древних цивилизаций - Ближнего Востока и Греции. Гор. Божеством здесь был Ваал-Тарс, "господин Тарса", к-рого изображали на монетах в окружении колосьев и гроздьев винограда. В НЗ Т. Упоминается ..

(·2Мак.4:30, Деян.9:11 , Деян.21:39 и ·др.) - главный город древней Киликии и место рождения ·ап. Павла. Он был расположен при р. Кидне, в 6 милях от устья оной и, подобно Александрии, славился своею торговлею и ученостью. Когда Киликия сделалась Римскою областью, получил от ·имп. Августа привилегии Римской колонии. Посему-то ·ап. Павел говорит о себе, как о Римском гражданине, родившемся в оном гражданстве (Деян.22:27 -28), и в другом месте как о гражданине небезызвестного Киликийского города (..

(Tarpeia). Дочь Спурия Тарпея, обвиненная Ромулом вместе с отцом в измене во время войны с сабинянами. Отец и дочь были свергнуты с Капитолийской скалы, получившей с тех пор название Тарпейской. С этой скалы римляне и впоследствии свергали преступников.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..

(Таrrасо). Древнее название испанского города Таррагоны.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..

(Tartaros, Τάρταρος). Место муки в подземном мире. У Гомера Тартаром называется место заключения титанов, отличное от ада. Позднее Тартар употреблялся для обозначения подземного мира вообще.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..

(Tasm), в мусульманской мифологии одно из «коренных» племён Аравии. Популярно предание о гибели Т. И их соседей - племени джадис. Один из тасмитов был правителем над джадис, которых всячески притеснял, в частности, введя для себя право первой ночи. По призыву брата одной из невест люди из племени джадис решили отомстить правителю. Они пригласили всех его соплеменников на свадебный пир и перебили их, достав спрятанное в песке оружие. Спасся только один из тасмитов, бежавший за помощью к йеменском..