Улаид

(карельск. И финск.), Исянен, Уку (эстонск.), Ванамеес, Ванем («старик, дед, старший»), Таеватаат («небесный Дед»), Ванатаат, Ванаиса, в прибалтийско-финской мифологии верховный бог, громовержец. Ср. Также Пикне, Кыу, Эйке - персонификации грома и персонификация грома и молнии, с которыми мог отождествляться Уку у эстонцев. У. - старик с седой бородой, в голубой накидке, разъезжающий на колеснице по каменной небесной дороге. Основной атрибут У. - молния, топор, меч и т. П. Носят вторичный характ..

Ни в чем не уступали друг другу боги и асуры. Между тем в те времена земля колебалась под дуновением ветра, словно листок лотоса, из стороны в сторону Когда она приближалась к богам, глаза их загорались радостным блеском, когда уходила к асурам — грустнели И длилось до тех пор, пока у богов не иссякло терпение Тогда они сказали друг другу — Давайте укрепим землю опорой, чтобы она была обращена к нам одним Установим на земле два жертвенных огня, чтобы воспрепятствовать асурам иметь долю на эюй З..

(Ulixes). См. Одиссей.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..

[dUllikumme, хуррит. «враждебный Куммии» (?), или «разрушитель Куммии» (?). Ср. Хуррит. U/olle, «другой», Kumme, «Куммия»], в хурритской мифологии слепое и глухое каменное чудовище, сотворённое Кумарби, чтобы погубить Тешуба и вернуть утраченную власть на небесах. С помощью Эа Тешуб победил У. (см. Хурритская мифология).Лит. Луна, упавшая с неба. Древняя литература Малой Азии, пер. С древне-малоазиатских. М., 1977, с. 125-40.М. Л. Хачикян.(Источник. «Мифы народов мира».). ..