Хено

И германо-скандинавской мифологии преисподняя, царство мертвых, владения Хель.(Источник. «Словарь духов и богов германо-скандинавской, египетской, греческой, ирландской, японской мифологии, мифологий индейцев майя и ацтеков.»). ..

(др.-исл. Hoenir), в скандинавской мифологии бог из асов. После войны асов и ванов (см. В ст. Ваны) его отдают ванам в качестве заложника («Младшая Эдда»). В составе троицы асов X. Вместе с Одином и Локи (Лодуром) участвует в оживлении древесных прообразов первых людей (см. Аск и Эмбля) и в истории с великаном Тьяцци (см. В ст. Локи). Согласно «Прорицанию вёльвы» («Старшая Эдда»), X. Остаётся жить после гибели богов и мира (Рагнарек) в обновлённом мире. В поэтических иносказаниях (кеннингах) X. ..

(hntj-jmntjw, «первый из страны Запада», т. Е. Из царства мёртвых), в египетской мифологии первоначально бог Абидосского некрополя. X. Изображался в облике лежащей собаки. Его самостоятельное значение было невелико, имя X. Становится эпитетом бога Анубиса. В период Среднего царства, когда богом загробного царства стал Осирис, заменив Анубиса, эпитет X. Переносится на Осириса.р. Р.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

Древнеегипетский термин (буквально - находящийся перед прудом-садом), обозначавший категорию людей, связанных служебными узами с живым или умершим фараоном, т.е. С дворцом или пирамидой, и владевших землей на льготных условиях. Знатные Хентиуше обычно состояли при дворе, поставляя продовольственные припасы, прочие - при пирамиде, совершая жертвоприношения умершему фараону. В последнем случае Хентиуше жили в при пирамидных поселениях. Сохранилась каменная стела с копией указа фараона VI династии ..